الورك مشروبا وضمادا ، وفي الصحاح الهاضوم الذي يقال له : الجوارش لأنه يهضم
الطعام ، وفي القاموس الهاضوم كل دواء هضم طعاما .
وكأن المراد هنا النانخواه لما روي الكليني عن أبي الحسن عليه السلام قال : من
أراد أكل الماست ولا يضره فليصب عليها الهاضوم ، قلت له : وما الهاضوم ؟ قال :
النانخواه ( 1 ) . والمراد بالبياض اللبنيات ، ويحتمل بياض البيض ، والأول أظهر ،
وقوله : الثفاء من كلام الطبرسي رحمه الله ، وقال الجوهري : الثفاء على مثال
القراء الخردل ، ويقال : الحرف ، وهو فعال الواحدة ثفاءة ونحوه قال الفيروزآبادي
; وقال في بحر الجواهر : ويسميه أهل العراق حب الرشاد ، وكان هذا والنانخواه
بأبواب الحبوب أنسب ، ذكرناهما هنا استطرادا .
19 * باب الكزبرة
1 - الكافي : عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن عيسى ، عن الدهقان
عن درست ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : أكل التفاح
والكزبرة يورث النسيان ( 2 ) .
2
- المكارم والخصال وغيرهما : في وصايا النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام : يا علي
تسعة أشياء تورث النسيان : أكل التفاح الحامض ، وأكل الكزبرة ، والجبن ، وسور
الفارة ، وقراءة كتابة القبور ، والمشي بين امرأتين ، وطرح القملة حية ، والحجامة
في النقرة ، والبول في الماء الراكد ( 3 ) .
هامش
( 1 ) الكافي 6 ر 338 .
( 2 ) الكافي 6 ر 366 .
( 3 ) مكارم الأخلاق 507 . الخصال 423 بالرقم 23 من باب التسعة وأخرجه المؤلف
العلامة في كتاب الآداب والسنن ج 76 ص 319 عن الدعوات للراوندي والفقيه 4 ر 261 .
والنقرة : منقطع القمحدوة في القفا .