عن علي بن موسى الرضا عن آبائه عليهم السلام عن أمير المؤمنين
العنب بالخبز .
وبهذا الاسناد عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال : العنب أدم وفاكهة وطعام
وحلواء ( 1 ) .
13 - العلل : عن أبيه ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ،
عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن علي بن أسباط ، عن عمه يعقوب رفعه إلى علي
عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا تسموا العنب الكرم ، فان المؤمن هو الكرم ( 2 ) .
المحاسن : عن عدة من أصحابه عن ابن أسباط مثله ( 3 ) .
بيان : قال في النهاية : " لا تسموا العنب الكرم ، فإنما الكرم الرجل المسلم " ( 4 )
قيل : سمي الكرم كرما لان الخمر المتخذ منه تحث على السخاء والكرم ، فاشتقوا
له منه اسما ، فكره أن يسمى باسم مأخوذ من الكرم ، وجعل المؤمن أولى به يقال
رجل كرم أي كريم ، وصف بالمصدر ، كرجل عدل وضيف ، وقال الزمخشري : أراد
أن يقرر ويشدد ما في قوله تعالى : " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " بطريقة أنيقة
ومسلك لطيف ، وليس الغرض حقيقة النهي عن تسمية العنب كرما ، ولكن الإشارة
إلى أن المسلم التقي جدير بأن لا يشارك فيما سماه الله به وقوله : " فإنما الكرم
الرجل المسلم " أي إنما المستحق للاسم المشتق من الكرم الرجل المسلم انتهى .
وقال الكرماني : هو حصر ادعائي نفيا لتسميتهم العنب كرما ، إذ الخمر
المتخذ منه يحث على الكرم فجعل المؤمن المتقي من شربها أحق ، وقال النووي
يوصف به المؤمن تسمية بالمصدر لا الكرم لئلا يتذكروا به الخمر التي تسمى كرما
هامش
( 1 ) مكارم الأخلاق 198 - 199 .
( 2 ) علل الشرايع 2 ر 270 في حديث .
( 3 ) المحاسن : 546 .
( 4 ) رواه مسلم في صحيحه كتاب الألفاظ بالرقم 8 ص 1762 وروى عن أبي هريرة
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " لا يقولن أحدكم الكرم ، فإنما الكرم قلب
المؤمن " .