محرما على طاعم يطعمه " إلى آخر الآية ( 1 ) .
المقنع : مرسلا مثله ( 2 ) .
12 - العلل : عن أبيه عن عبد الله بن جعفر الحميري عن هارون بن مسلم عن
أبي الحسن الليثي عن جعفر بن محمد عليه السلام قال : سئل أبي عليه السلام عن لحوم الحمر الأهلية
قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن أكلها لأنها كانت حمولة الناس ( 3 ) يومئذ ، وإنما الحرام
ما حرم الله في القرآن ( 4 ) .
13 - العيون والعل : بالأسانيد المتقدمة ( 5 ) عن محمد بن سنان فيما رواه من العلل
قال : كتب إليه الرضا عليه السلام كره أكل لحوم البغال والحمر الأهلية لحاجة الناس إلى
ظهورها واستعمالها والخوف من إفنائها لقلتها لا لقذر خلقتها ولا قذر غذائها ( 6 ) .
14 - العلل : عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن عبد الله بن
الصلت عن عثمان بن عيسى عن سماعة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا تأكل جريثا ولا
مار ماهيجا ولا طافيا ولا إربيان ولا طحالا لأنه بيت الدم ومضغة الشيطان ( 7 ) .
بيان : الجريث كسكيت : سمك ، وقيل : هو الجري كذمي وهما والمارماهي
أسماء لنوع واحد من السمك غير ذي فلس ، قال الدميري : والجريث بكسر الجيم
والراء المهملة وبالثاء المثلثة هو هذا السمك الذي يشبه الثعبان وجمعة جراري ويقال
له أيضا : الجري بالكسر والتشديد ، وهو نوع من السمك يشبه الحية ويسمى
بالفارسية مارماهي انتهى ، وظاهر الخبر مغايرة الجريث للمارماهيج وهو معرب
هامش
( 1 ) علل الشرائع 2 : 250 .
( 2 ) المقنع .
( 3 ) في الصدر : " للناس " وزاد في نسخة في آخر الحديث : والا فلا .
( 4 ) علل الشرائع 2 : 250 .
( 5 ) في الخبر الثالث .
( 6 ) علل الشرائع 2 : 250 فيه : " والخوف من فنائها " عيون الأخبار :
( 7 ) علل الشرائع 2 : 249 .