شئ أحل لهم ؟ أي يستخبرك المؤمنون ماذا أحل لهم من المطاعم والمآكل ؟ وقيل :
من الصيد والذبائح " قل أحل لكم الطيبات " منها وهي الحلال الذي أذن لكم ربكم
في أكله من المأكولات والذبائح والصيد عن الجبائي وأبي مسلم ، وقيل : مما لم يرد
بتحريمه كتاب ولا سنة ، وهذا أولى لما ورد أن الأشياء كلها على الاطلاق والإباحة
حتى يرد الشرع بالتحريم ، وقال البلخي : الطيبات ما يستلذ ( 1 ) .
" اليوم أحل لكم الطيبات " قال رحمه الله : هذا يقتضي تحليل كل مستطاب
من الأطعمة إلا ما قام الدليل على تحريمه ( 2 ) .
أقول : سيأتي تفسير الآية في باب ذبائح الكفار إن شاء الله .
" لا تحرموا " قال في المجمع : هو يحتمل وجوها :
منها : أن يريد لا تعتقدوا تحريمها .
ومنها : أن يريد لا تظهروا تحريمها .
ومنها : أن يريد لا تحرموها على غيركم بالفتوى والحكم .
ومنها : أن لا تجروها مجرى المحرمات في شدة الاجتناب .
ومنها : أن يريد لا تلتزموا تحريمها بنذر أو يمين ، فوجب حمل الآية على
جميع هذه الوجوه ، والطيبات : اللذيذات التي تشتهيها النفوس وتميل إليها القلوب
وقد يقال : الطيب بمعنى الحلال كما يقال : يطيب له كذا أي يحل له ، ولا يليق
ذلك بهذا الموضع ( 3 ) .
أقول : فيه نظر وقد مضى الكلام منا فيه ، ويحتمل أن يكون المراد بالطيب
ما لم يكن فيه جهة قبح وخبث معنوي ، وكل ما أحله الله فهو كذلك فذكره لتعليل
الحكم ، فكأنه قال : لا تحرموا ما أحل الله لكم فان كل ما أحله لكم ليس فيه
قبح وخباثة ، فلم تحرمونها على أنفسكم ؟
هامش
( 1 ) مجمع البيان : 3 : 159 - 161 .
( 2 ) مجمع البيان 3 : 162 .
( 3 ) مجمع البيان 3 : 236 .