38 - ومنه : عن العدة عن سهل عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن
عبد الرحمن عن مسمع عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : الكلاب من
ضعفة الجن فإذا أكل أحدكم طعاما ( 1 ) وشئ منها بين يديه فليطعمه أو ليطرده فان
لها أنفس سوء ( 2 ) .
49 - ومنه : عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمن بن أبي هاشم
عن سالم بن أبي سلمة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سئل عن الكلاب فقال : كل أسود
بهيم ، وكل أحمر بهيم ، وكل أبيض بهيم فذلك ( 3 ) خلق من الكلاب من الجن ، وما
كان أبلق فهو مسخ من الجن والإنس ( 4 ) .
بيان : يحتمل أن يكون المعنى أن أصل خلق الكلب من الجن لما سيأتي أنه
خلق من بزاق إبليس ، أو أنه في الصفات شبيه بهم ، أو أن الجن يتصور بصورتهم ، أو
أنه لما كان الكلب من المسوخ فبعضهم مسخوا من الانس وبعضهم من الجن .
50 - الاختصاص : عن المعلى بن محمد عن بعض أصحابنا يرفعه إلى أبي عبد
الله عليه السلام قال : إن الله عز وجل خلق الملائكة من أنوار ( 5 ) ، وخلق الجان من نار
وخلق الجن صنفا من الجان من الريح ، وخلق الجن صنفا " من الجن من الماء ( 6 ) .
أقول : تمامه في باب قوام بدن الانسان .
51 - تقريب المعارف : لأبي الصلاح الحلبي نقلا " من تاريخ الواقدي عن
عبد الله بن السائب قال . لما قتل عثمان أتى حذيفة وهو بالمدائن فقيل : يا أبا عبد الله
لقيت رجلا آنفا على الجسر فحدثني أن عثمان قتل ، قال : هل تعرف الرجل ؟ قلت :
أظنني أعرفه وما أثبته ، قال حذيفة : إن ذلك عيثم الجني وهو الذي يسير بالاخبار
هامش
( 1 ) في المصدر : الطعام .
( 2 ) فروع الكافي 6 : 553 .
( 4 ) فروع الكافي 6 : 553 .
( 3 ) في نسخة : فلذا .
( 5 ) في نسخة : [ من نور ] وفى المصدر : من النور وخلق الجان من النار .
( 6 ) الاختصاص : 109 .