139 - ومنه : عن العدة عن سهل بن زياد عن أحمد بن أبي محمد بن نصر عن صفوان عن
العلا عن محمد بن مسلم عن أحدهما أنه قال : لا تشرب وأنت قائم ولا تبل في ماء نقيع ، ولا تطف
بقبر ولا تخل في بيت وحدك ، ولا تمش بنعل واحدة ( 1 ) ، فان الشيطان أسرع ما يكون إلى
العبد إذا كان على بعض هذه الأحوال ، وقال : إنه ما أصاب أحدا شئ على هذه الحال
فكاد أن يفارقه إلا أن يشاء الله عز وجل ( 2 ) .
بيان : لا تطف بقبر ، كأن المعنى لا تتغوط عليه ، قال في النهاية : الطوف : الحدث
من الطعام ، ومنه الحديث : نهى عن محدثين على طوفهما أي عند الغائط . وفي القاموس
الطوف : الغائط ، وطاف : ذهب ليتغوط كأطاف على افتعل .
140 - الكافي : عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد الله بن المغيرة عن السكوني
عن أبي عبد الله عن آبائه عليهم السلام أن النبي صلى الله عليه وآله قال لأصحابه : ألا أخبركم بشئ
إن أنتم فعلتموه تباعد الشيطان منكم كما تباعد المشرق من المغرب ؟ قالوا : بلى ، قال : الصوم
يسود وجهه ، والصدقة تكسر ظهره ، والحب في الله والموازرة على العمل الصالح يقطع
دابره ، والاستغفار يقطع وتينه ( 3 ) .
بيان : في النهاية . يقطع دابرهم أي جميعهم حتى لا يبقى منهم أحد ، ودابر
القوم : آخر من يبقى منهم ويجئ في آخرهم ، وقال : الوتين : عرق في القلب إذا قطع
مات صاحبه .
141 - الكافي : عن العدة عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن
علوان عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إذا
طلع هلال شهر رمضان غلت مردة الشياطين ( 4 ) .
هامش
( 1 ) في المصدر : في نعل واحد .
( 2 ) الكافي 6 : 534 . أقول : وفى هذا الباب روايات أخرى لم يذكرها المصنف
راجعه .
( 3 ) الكافي 4 : 62 ذيله : ولكل شئ زكاة وزكاة الأبدان الصيام .
( 4 ) الكافي 4 : 67 فيه : [ قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقبل بوجهه إلى الناس
فيقول : يا معشر الناس إذا طلع ] وللحديث ذيل يأتي في كتاب الصيام .