قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم * إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا
وعلى ربهم يتوكلون * إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون " قال :
فقال : يا با محمد يسلط والله من المؤمنين على أبدانهم ولا يسلط على أديانهم ، قد سلط على
أيوب فشوه خلقه ولم يسلط على دينه ، قلت له : قوله : " إنما سلطانه على الذين
يتولونه والذين هم به مشركون " قال : الذين هم بالله مشركون يسلط على أبدانهم وعلى
أديانهم ( 1 ) .
الكافي : عن علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسن بن عبد الرحمن عن منصور
بن يونس عن أبي بصير مثله ( 2 ) .
122 - العياشي : عن سماعة عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله : " وإذا قرأت القرآن
فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم " قلت : كيف أقول ؟ قال : تقول : " أستعيذ بالسميع
العليم من الشيطان الرجيم " قال : إن الرجيم أخبث الشياطين ، قلت : لم يسمى
الرجيم ؟ قال : لأنه يرجم ، قلت : فما ينفلت منها شئ ( 3 ) ؟ قال : لا ، قلت : فكيف سمي
الرجيم ولم يرجم بعد ؟ قال : يكون في العلم أنه رجيم ( 4 ) .
123 - ومنه : عن حماد بن عيسى رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن
قول الله : " إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون " قال : ليس له أن
يزيلهم عن الولاية ، فأما الذنوب وأشباه ذلك فإنه ينال منهم كما ينال من غيرهم ( 5 ) .
هامش
( 1 ) تفسير العياشي 2 : 269 والآية في النحل 98 - 100 .
( 2 ) روضة الكافي : 288 راجع متنه واسناده . وأورد المصنف رواية الكافي بعد ذلك
راجع رقم 148 .
( 3 ) في النسخة المخطوطة : [ فما يفيت منها شئ ] وفى المصدر : فانفلت منها
بشئ ؟
( 4 ) تفسير العياشي 2 : 270 .
( 5 ) تفسير العياشي 2 : 270 فيه : سألته عن قول الله : انه ليس له سلطان على الذين
آمنوا وعلى ربهم يتوكلون * إنما سلطانه .