تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 220

مساهمون:

ص٢٢٠
السيئة بالسيئة والحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة قال : رب زدني قال : لا يولد لك ولد إلا جعلت معه ملكا ( 1 ) أو ملكين يحفظانه ، قال : رب زدني ، قال : التوبة مفروضة ( 2 ) في الجسد ما دام فيها الروح ، قال : رب زدني ، قال : أغفر الذنوب ولا أبالي قال : حسبي قال : فقال إبليس : رب هذا الذي كرمت علي وفضلته وإن لم تفضل علي لم أقو عليه قال : لا يولد له ولد إلا ولد لك ولدان ، قال : رب زدني ، قال : قال تجري منه مجرى الدم في العروق ، قال ربي زدني ، قال تتخذ أنت وذريتك في صدورهم مساكن قال : رب زدني ، قال : تعدهم وتمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا ( 3 ) . 59 - ومنه عن داود بن فرقد عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الملائكة كانوا يحسبون أن إبليس منهم وكان في علم الله أنه ليس منهم فاستخرج الله ما في نفسه بالحمية فقال : خلقتني من نار وخلقته من طين ( 4 ) . 60 - ومنه عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الصراط الذي قال إبليس : " لأقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لآتينهم من بين أيديهم " الآية ، هو علي عليه السلام ( 5 ) . 61 - ومنه عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام عن قوله : يا بني آدم ، قالا : هي عامة ( 6 ) . أقول : ذكر الخبر في قوله تعالى : يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان ( 7 ) 62 - ومنه عن بكر بن محمد الأزدي عن عمه عبد السلام عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال : يا عبد السلام احذر الناس ونفسك ، فقلت : بأبي أنت وأمي أما الناس فقد أقدر على أن أحذرهم وأما نفسي فكيف ؟ قال : إن الخبيث يسترق السمع يجيئك
هامش
( 1 ) لم يذكر في المصدر قوله : ملكا . ( 2 ) في المصدر : معروضة . ( 3 ) تفسير العياشي 1 : 276 . ( 4 ) تفسير العياشي 2 : 9 والآية في سورة الأعراف : 26 . ( 5 ) تفسير العياشي 2 : 9 والآية في سورة الأعراف : 26 . ( 6 ) تفسير العياشي 2 : 11 . ( 7 ) الأعراف : 27 .