رسول الله صلى الله عليه وآله : إن الله حرم الجنة على كل فحاش بذي قليل الحياء لا يبالي ما
قال ولا ما قيل له ، فإنك إن فتشته لم تجده إلا لغية أو شرك شيطان ، قيل : يا رسول
الله وفى الناس شرك شيطان ؟ فقال صلى الله عليه وآله : أما تقرأ قول الله عز وجل : " وشاركهم في
الأموال والأولاد " الخبر ( 1 ) .
بيان : في القاموس : ولد غية ويكسر : زنية .
40 - الكافي : بإسناده عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام حيث علمه الدعاء
إذا دخلت عليه امرأته ، وقال فيه : ولا تجعل فيه شركا للشيطان ، قال : قلت : وبأي
شئ يعرف ذلك ؟ قال : أما تقرأ كتاب الله عز وجل : " وشاركهم في الأموال والأولاد "
ثم قال : إن الشيطان ليجئ حتى يقعد من المرأة كما يقعد الرجل منها ويحدث كما
يحدث وينكح كما ينكح ، قلت : بأي شئ يعرف ذلك ؟ قال : بحبنا وبغضنا فمن
أحبنا كان نطفة العبد ، ومن أبغضنا كان نطفة الشيطان ( 2 ) .
41 - وقال في حديث آخر : وإن الشيطان يجيئ فيقعد كما يقعد الرجل وينزل
كما ينزل الرجل ( 3 ) .
42 - وفي رواية أخرى عن هشام ، عنه عليه السلام في النطفتين اللتين للآدمي والشيطان
إذا اشتركا ، فقال أبو عبد الله عليه السلام : ربما خلق من أحدهما وربما خلق منهما جميعا ( 4 ) .
هامش
( 1 ) أصول الكافي 2 : 323 و 324 . رواه عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد
ابن خالد عن عثمان بن عيسى عن عمر بن أذينة عن أبان بن أبي عياش عن سليم .
( 2 ) فروع الكافي 5 : 502 رواه الكليني عن الحسين بن محمد عن معلى بن محمد
وعدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد جميعا عن الوشاء عن موسى بن بكر عن أبي بصير ، الحديث
طويل أورده في كتاب النكاح .
( 3 ) فروع الكافي 5 : 503 رواه الكليني عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن
خالد عن أبيه عن حمزة بن عبد الله عن جميل بن دراج عن أبي الوليد عن أبي بصير ، أورد
تمام الحديث في كتاب النكاح .
( 4 ) فروع الكافي 5 : 503 رواه الكليني عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن
علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام .