تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 270

مساهمون:

ص٢٧٠
زوجة ؟ قال : نعم ، قال : استوهب منها درهما من صداقها بطيبة نفسها من مالها فاشتر به عسلا ثم أسكب عليه من ماء السماء واشربه ، ففعل الرجل ما أمر به فبرئ فسأل أمير المؤمنين عليه السلام : أشئ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ . قال : لا ، ولكن سمعت الله يقول في كتابه " فإن طبن لكم عن شئ منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا ( 1 ) " وقال " يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ( 2 ) " وقال " وأنزلنا من السماء ماء مباركا ( 3 ) قال : قلت : إذا اجتمعت البركة والشفاء والهنيئ والمرئ رجوت في ذلك البرء ، وشفيت إنشاء الله . 67 - وفي رواية عن الصادق عليه السلام أنه شكى إليه رجل الداء العضال . فقال : استوهب درهما امرأتك من صداقها واشتر به عسلا وامزجه بماء المزن واكتب به القرآن واشربه . ففعل ، فأذهب الله عنه ذلك ، فأخبر أبا عبد الله عليه السلام بذلك فتلا " فإن طبن لكم عن شئ نفسا فكلوه هنيئا مريئا " و " يخرج من بطونها شراب " و " أنزلنا من السماء ماء مباركا " " وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة " ( 4 ) وكان أمير المؤمنين إذا أصابه المطر مسح به صلعته وقال : بركة من السماء لم يصبها يد ولا سقاء . توضيح : " لا صحة مع النهم " في القاموس : النهم محركة - : إفراط الشهوة في الطعام ، وأن لا يمتلئ عين الآكل ولا يشبع . وقال : ضني - كرضي - مرض مرضا مخامرا كلما ظن برؤه نكس ، وأضنأه المرض - انتهى - . وحاصل الفقرة الأولى أن شدة الحرص في الطعام أو الأعم من جملة الأمراض بل أشدها ، وحاصل الثانية أن العقل يوجب الحزن والألم في الدنيا ، لان العاقل محزون لآخرته لما يصيبه من الدنيا ، وأنه يدرك قبحه بعقله بخلاف الأحمق الجاهل
هامش
( 1 ) النساء : 4 . ( 2 ) النحل : 69 . ( 3 ) ق : 9 . ( 4 ) الاسراء : 82 .