تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 167

مساهمون:

ص١٦٧
بالحمأة ، وأمرها أن تقعد عليه ، فلما أحست العلقة رائحة الحمأة نزلت من جوفها - الخبر - ( 1 ) . 2 - وأقول : قد روى جم غفير من علمائنا منهم شاذان بن جبرئيل ، ومن المخالفين منهم أسعد بن إبراهيم الأردبيلي المالكي ، بأسانيدهم عن عمار بن ياسر وزيد بن أرقم ، قالا : كنا بين يدي أمير المؤمنين عليه السلام وإذا بزعقة عظيمة ، وكان على دكة القضاء ، فقال : يا عمار ، ائت بمن على الباب ، فخرجت وإذا على الباب امرأة في قبة على جمل وهي تشتكي وتصيح : يا غياث المستغيثين ، إليك توجهت وبوليك توسلت ، فبيض وجهي ، وفرج عني كربتي . قال عمار : وحولها ألف فارس بسيوف مسلولة ، وقوم لها ، وقوم عليها . فقلت : أجيبوا أمير المؤمنين عليه السلام فنزلت المرأة ، ودخل القوم معها المسجد ، واجتمع أهل الكوفة ، فقام أمير المؤمنين عليه السلام وقال : ( 2 ) سلوني ما بدا لكم يا أهل الشام . فنهض من بينهم شيخ وقال : يا مولاي ! هذه الجارية ابنتي قد خطبها ملوك العرب ، وقد نكست رأسي بين عشيرتي لأنها عاتق ( 3 ) حامل ، فاكشف هذه الغمة . فقال عليه السلام : ما تقولين يا جارية ؟ قالت : يا مولاي أما قوله إني عاتق صدق ، وأما قوله أني حامل فوحقك يا مولاي ما علمت من نفسي خيانة قط . فصعد عليه السلام المنبر وقال : علي بداية الكوفة ! فجاءت امرأة تسمى " لبناء " وهي قابلة نساء أهل الكوفة فقال لها : اضربي بينك وبين الناس حجابا وانظري هذه الجارية عاتق حامل أم لا . ففعلت ما أمر ( 4 ) عليه السلام به
هامش
( 1 ) لم نجد هذه الرواية في الخرائج . ( 2 ) فقال ( خ ) . ( 3 ) قال الجوهري : جارية عاتق أي شابة أول ما أدركت فخدرت في بيت أهلها ولم تبن إلى زوج . ( 4 ) ما امره به ( خ ) .