تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 146

مساهمون:

ص١٤٦
فيها قطرات ، فإنه يسكن بإذن الله عز وجل . ( 1 ) بيان : " إذا ضربت عليك " أي إذا وجعت . ( 2 ) 9 - الطب : عن عبد الله بن الأجلح ، عن إبراهيم بن محمد المتطبب ، قال : شكى رجل من الأولياء إلى بعضهم عليهم السلام وجع الاذن وأنه يسيل منه الدم والقيح ( 3 ) قال له : خذ جبنا عتيقا أعتق ما تقدر عليه ، فدقه دقا ناعما ( 4 ) جيدا . ثم اخلطه بلبن امرأة وسخنه بنار لينة ، ثم صب منه قطرات في الاذن التي يسيل منها الدم فإنها تبرأ بإذن الله عز وجل . ( 5 ) 10 - ومنه : عن أحمد بن بشير ، عن جعفر بن محمد بن عبد الله الجمال ، رفع الحديث إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال : اشتكت عين سلمان وأبي ذر - رضي الله عنهما قال : فأتاهما النبي صلى الله عليه وآله عائدا لهما ، فلما نظر إليهما قال لكل واحد منهما : لا تنم على جانب ( 6 ) الأيسر ما دمت شاكيا من عينيك ، ولن ( 7 ) تقرب التمر حتى يعافيك الله عز وجل ( 8 ) . 11 - ومنه : عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن عيسى ، عن محمد بن أبي الحسن قال : قال أبو عبد الله الصادق عليه السلام : من أخذ من أظفاره كل خميس لم ترمد عيناه ، ومن أخذها كل جمعة خرج من تحت كل ظفر داء . قال : والكحل يزيد في ضوء
هامش
( 1 ) المصدر : 73 . ( 2 ) لعل المعنى : إذا طنت . ( 3 ) في المصدر : القيح والدم . ( 4 ) فيه : جيدا ناعما . ( 5 ) الطب : 73 . ( 6 ) الجانب ( ظ ) . ( 7 ) في المصدر : ولا تقرب . ( 8 ) المصدر : 85 .
بحار الأنوار — صفحة 146 | العلامة المجلسي / محمد الباقر البهبودي