يوم الجمعة ، فقلت : جعلت فداك ، تحتجم يوم الجمعة ؟ قال أقرء آية الكرسي . فإذا
هاج بك الدم ليلا كان أو نهارا فاقرأ آية الكرسي واحتجم ( 1 ) .
7 - ومنه : عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن سعد ، عن البرقي ، عن أبي الخزرج
عن سليمان بن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وآله : من
احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة أو أربع عشرة أو لاحدى وعشرين من الشهر كانت له
شفاء أدواء السنة كلها ، وكانت لما سوى ذلك شفاء من وجع الرأس والأضراس والجنون
والجذام والبرص ( 2 ) .
بيان : " وكانت لما سوى ذلك " أي الحجامة في غير الأيام الثلاثة لكن في
الثلاثاء أو مطلقا .
8 - الخصال : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن يعقوب بن يزيد ، عن
بعض أصحابنا ، قال : دخلت على أبي الحسن علي بن محمد العسكري عليه السلام يوم الأربعاء
وهو يحتجم ، فقلت له : إن أهل الحرمين يروون عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال :
من احتجم يوم الأربعاء فأصابه بياض فلا يلومن إلا نفسه ، فقال : كذبوا ، إنما يصيب
ذلك من حملته أمه في طمث ( 3 ) .
9 - ومنه : عن أبيه ، عن سعد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن مروك ( 4 ) بن عبيد
عن محمد بن سنان ، عن معتب بن المبارك قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام في يوم ( 5 )
خميس وهو يحتجم ، فقلت له : يا ابن رسول الله ، تحتجم في يوم الخميس ؟ قال : نعم
من كان منكم محتجما فليحتجم في يوم الخميس ، فإن كل عشية جمعة يبتدر الدم فرقا
من القيامة ولا يرجع إلى وكره إلى غداة الخميس . ثم التف عليه السلام إلى غلامه زينج
هامش
( 1 ) الخصال : 30 .
( 2 ) الخصال : 28 .
( 3 ) الخصال : 28 .
( 4 ) في المصدر : " مروان " وهو تصحيف .
( 5 ) فيه : في الخميس .