المعنى أن
الحرارة قد تظهر آثارها في أعالي الجسد وقد تظهر في أسافلها قوله عليه السلام
" ثم ينادي " لعل النداء كان استشفاعا بها - صلوات الله عليها - للشفاء . " زال كل
مفصل مني " أي لا أقدر لكثرة الضعف على القئ . والخبر يدل على أن بيان كيفية
المرض ومدته ليس من الشكاية المذمومة .
32 - الكافي : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد
رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال : الحمى يخرج في ثلاث : في العروق ، والبطن ،
والقئ . ( 1 )
بيان : " في العرق " بالتحريك ، أو بالكسر ، أي اخراج الدم من العرق
يريد به الفصد أو الأعم منه ومن الحجامة ، والأول أظهر . " والبطن " أي إسهال
البطن كما مر .
33 - الكافي : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن
الحكم ، عن كامل بن محمد ، عن محمد بن إبراهيم الجعفي ، قال : حدثني أبي قال :
دخلت على أبي عبد الله عليه السلام فقال [ لي ] : مالي أراك ساهم الوجه ؟ ! فقلت : إن
بي حمى الربع . قال : فما ( 2 ) يمنعك من المبارك الطيب ؟ اسحق السكر ثم امخضه
بالماء واشربه على الريق وعند المساء . قال : ففعلت ، فما عادت إلي . ( 3 )
بيان : قال الجوهري : السهام - بالضم - الضمر والتغير . وقد سهم وجهه
وسهم أيضا بالضم - انتهى - .
والسكر معرب " شكر " والواحدة بهاء ، ورطب طيب ، والظاهر هنا الأول
بقرينة السحق . " ثم امخضه " أي حركه تحريكا شديدا .
34 - الدعائم : عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : الحمى من فيح جهنم فأطفؤوها
بالماء ، وكان إذا وعك دعا بماء فأدخل فيه يده .
هامش
( 1 ) المصدر : ج 8 ، ص 273 .
( 2 ) في المصدر : ما يمنعك .
( 3 ) روضة الكافي : 265 .