فضال ، عن أبي جميلة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الحزم في القلب ، والرحمة
والغلظة ( 1 ) في الكبد ، والحياء في الرئة . وفي حديث آخر لأبي جميلة : العقل مسكنه
في القلب ( 2 ) .
بيان : الحزم ضبط الامر والاخذ فيه بالثقة ، ونسبته إلى القلب إما لان المراد
بالقلب النفس وهو ظاهر ، إما لان لقوة القلب مدخلا في حسن التدبير . والرحمة
والغلظة منسوبتان إلى الاخلاط المتولدة في الكبد ، فلذا نسبهما ( 3 ) إليه . ويحتمل أن
يكون لبعض صفاته مدخلا ( 4 ) فيهما كما هو المعروف بين الناس ، وكذا الرئة . ولا يبعد
أن يكون الريح في الخبر السابق تصحيف الرئة ، لاتحاد الراوي ، وعلى تقدير صحته
المراد المرة السوداء أو الصفراء ، والأول أنسب .
11 - العلل : عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن عبد الله الحميري ، عن محمد بن
الحسين بن أبي الخطاب ، عن ابن محبوب ، عن بعض أصحابنا رفع الحديث قال : لما
خلق الله عز وجل طينة آدم أمر الرياح الأربع فجرت عليها فأخذت من كل ريح
طبيعتها ( 5 ) .
12 - النصوص : عن علي بن الحسن ، عن هارون بن موسى ، عن علي بن محمد بن مخلد
عن الحسن بن علي بن بزيع ، عن يحيى بن الحسن بن فرات ، عن علي بن هاشم البريد
عن محمد بن مسلم ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام في صغره عند أبيه عليه السلام : يا ابن رسول الله
من أين الضحك ؟ قال : يا محمد ! العقل من القلب ، والحزن من الكبد ، والنفس من الرئة
والضحك من الطحال . فقمت وقبلت رأسه .
13 - الكافي : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن سنان ، قال : سمعت
هامش
( 1 ) الغضب ( خ )
( 2 ) روضة الكافي : 190 .
( 3 ) نسبتهما ( خ )
( 4 ) كذا في جميع النسخ ، والصواب " مدخل " .
( 5 ) العلل : ج 1 ، ص 101 .