الثرى ، قال : فما تحت الثرى ؟ قال : لا يعلمه إلا الله عز وجل . قال : صدقت يا محمد
فأخبرني عن ثلاث من رياض الجنة في الأرض أين تكون ؟ قال : يا ابن سلام ، أولها
مكة ، وثانيها بيت المقدس ، وثالثها مدينة محمد . قال : صدقت يا محمد ، فأخبرني عن أربع
مدائن من مدائن الجنة في الدنيا . قال : أولها إرم ذات العماد ، والثانية المنصورية ( 1 )
وهي مدينة بالشام ، والثالثة قيسارية وهي مدينة بساحل البحر في الشام ، والرابعة
هي البلفاء وهي أرمنية ( 2 ) . قال : صدقت يا محمد ، فأخبرني عن أربع منابر من منابر الجنة في
الدنيا أي موضع هي ؟ قال : يا ابن سلام ، أولها قيروان وهي إفريقية ، والثانية
باب الأبواب وهي بأرض أرمنية ( 3 ) ، والثالثة عبدان ( 4 ) وهي بأرض العراق ، والرابعة
بخراسان وهي خلف نهر يقال له جيحون . قال : صدقت يا محمد ، فأخبرني عن أربع
مدائن من مدائن جهنم في الدنيا . قال : يا ابن سلام ، أولها مدينة فرعون في أرض
مصر ، والثانية أنطاكية وهي بأرض الشام ، والثالثة بأرض سيحان وهي بأرض أرمنية ( 5 )
الرابعة المدائن وهي بأرض العراق . قال : صدقت يا محمد ، قال : فأخبرني عن أربعة
أنهار في الدنيا وهي من أنهار الجنة . قال : أولها الفرات وهو بأرض ( 6 ) الشام ،
والثاني النيل وهو بأرض مصر ، والثالث نهر سيحان وهو نهر الهند ، والرابع جيحون
وهو بأرض بلخ . قال : صدقت يا محمد ، فأخبرني عن شئ لا شئ ، وشئ بعض شئ
وشئ لا يفنى ( 7 ) منه شئ . قال : يا ابن سلام . أما شئ لا شئ فهي الدنيا يذهب نعيمها
ويموت ساكنها ، ويخمد ضوءها ; وأما الشئ بعض الشئ وقوف الخلائق في صعيد
واحد فهو شئ بعض شئ ، وأما شئ لا يفنى ( 8 ) منه شئ فالجنة والنار لا يفنى ( 9 )
هامش
( 1 ) المنصورة من بلاد الهند ( خ ) .
( 2 ) أرمينية ( خ )
( 3 ) أرمينية ( خ )
( 4 ) عبادان ( خ ) .
( 5 ) أرمينية ( خ ) .
( 6 ) في حدود الشام ( خ ) .
( 7 ) في أكثر النسخ " لا يغنى " ، والظاهر أن الصواب ما في المتن موافقا لبعض النسخ
المخطوطة .
( 8 ) لا يغنى ( خ ) .
( 9 ) يغنى ( خ ) .