الأربعة ، وأيضا دائرة الأفق على سطح الفلك الأعلى يتربع بدائرة نصف النهار
ودائرة المشرق والمغرب ، فيقع منها بينها أرباعها ، ويتعين عليها النقاط الأربع :
الجنوب ، والشمال ، والمشرق والمغرب . والحكماء نزلوا الفلك منزلة انسان
مستلق على ظهره ، رأسه إلى الشمال ، ورجلاه إلى الجنوب ، ويمينه إلى المغرب
وشماله إلى المشرق . وأيضا التربيع والتسديس أول الاشكال في الدائرة على ما قد
استبان في مظانه ، إذ التربيع يحصل بقطرين متقاطعين على قوائم ، والتسديس بنصف
قطر ، فإن وتر سدس الدور يساوي نصف القطر ، وربع الدور قوس تامة ، وما نقصت
عن الربع فمتممها إلى الربع تمامها ، وأيضا الفلك الأقصى له مادة ، وصورة ،
وعقل هو العقل الأول ويقال له عقل الكل ، ونفس هي النفس الأولى ويقال لها
نفس الكل ، فيكون مربعا وأول المربعات في نظام الوجود ، وهنالك وجوه
أخرى يضيق ذرع المقام عن بسطها فليتعرف ( انتهى ) ولا يخفى عدم موافقتها
لقوانين الشرع ومصطلحات أهله ، وسيأتي القول فيها ، وقد مر بعض ما يزيفها .
3 - المتهجد والفقيه والتهذيب : في خطبة الاستسقاء : الذي جعل
السماوات لكرسيه عمادا ، والجبال ( 1 ) أوتادا ، والأرض للعباد مهادا ، وملائكته
على أرجائها وحملة عرشه على أمطائها ، وأقام بعزته أركان العرش وأشرق بضوئه
شعاع الشمس ، وأطفأ ( 2 ) بشعاعه ظلمة الغطش ، وفجر الأرض عيونا ، والقمر نورا
والنجوم بهورا ( 3 ) .
4 - الاقبال : عن التلعكبري ، بإسناده عن أبي عبد الله عليه السلام في دعاء يوم
عرفة : ( وأسألك بكل اسم هولك ، وكل مسألة حتى ينتهي إلى اسمك الأعظم
الأعظم الأكبر الأكبر العلي الأعلى ، الذي استويت به على عرشك ، واستقللت
به على كرسيك ( 4 ) .
هامش
( 1 ) في الفقيه : والجبال للأرض .
( 2 ) في الفقيه : وأحيى .
( 3 ) الفقيه : ص 139 ، ج 16 .
( 4 ) الاقبال : 374 .