33 - وعن ابن زيد قال : لم يسم من حملة العرش إلا إسرافيل ، وميكائيل
ليس من حملة العرش ( 1 ) .
34 - وعن كعب قال : لبنان أحد الثمانية تحمل العرش يوم القيامة ( 2 ) .
وعن ميسرة قال : ثمانية أرجلهم في التخوم ، ورؤوسهم عند العرش ، لا
يستطيعون أن يرفعوا أبصارهم من شعاع النور ( 3 ) .
36 - المهج : في دعاء مروي عن موسى بن جعفر عليهما السلام : يا من خافت الملائكة
من نوره المتوقد حول كرسيه وعرشه ، صافون مسبحون طائفون خاضعون مذعنون
( الدعاء ) .
37 - الاحتجاج : عن هشام بن الحكم قال : سأل الزنديق أبا عبد الله عليه السلام
عن الكرسي أهو أعظم ( 4 ) أم العرش ؟ فقال عليه السلام : كل شئ خلق ( 5 ) الله في جوف
الكرسي خلا ( 6 ) عرشه فإنه أعظم من أن يحيط به الكرسي ( 7 ) .
38 - تفسير علي بن إبراهيم : عن أبيه عن إسحاق بن الهيثم ، عن سعد بن
طريف ، عن الأصبغ بن نباتة ، أن عليا عليه السلام سئل عن قول الله تبارك وتعالى ( وسع
كرسيه السماوات والأرض ) قال : السماوات والأرض وما فيهما من مخلوق في
جوف الكرسي ، وله أربعة أملاك يحملونه بإذن الله ، فأما ملك منهم في صورة
الآدميين ، وهي أكرم الصور على الله ، وهو يدعو الله ويتضرع إليه ويطلب الشفاعة
والرزق ( 8 ) لبني آدم ، والملك الثاني في صورة الثور وهو سيد البهائم و [ هو ] يطلب
إلى الله ويتضرع إليه ، ويطلب الشفاعة والرزق للبهائم ( 9 ) ، والملك الثالث في صورة
هامش
( 1 ) الدر المنثور : ج 6 ، ص 261 .
( 2 ) الدر المنثور : ج 6 ، ص 261 .
( 3 ) الدر المنثور : ج 6 ، ص 261 .
( 4 ) في المصدر : فالكرسي أكبر أم العرش ؟
( 5 ) في المصدر : خلقه الله .
( 6 ) في المصدر : ما خلا عرشه .
( 7 ) الاحتجاج : 193 .
( 8 ) والسعة في الرزق ( خ )
( 9 ) في المخطوطة : لجميع البهائم .