قال : هو يوم مجموع له الناس ، وذلك يوم مشهود ، ويوم شاهد ومشهود . قال :
فالسبت ؟ قال : يوم مسبوت ، وذلك قوله عز وجل في القرآن ( ولقد خلقنا
السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام ) فمن الأحد إلى الجمعة ستة أيام
والسبت معطل ( الخبر ) ( 1 ) .
بيان : قال في القاموس : السبت الراحة والقطع . وقال في النهاية : قيل :
سمي يوم السبت لان الله تعالى خلق العالم في ستة أيام آخرها الجمعة ، وانقطع
العمل فسمي يوم السابع يوم السبت .
53 - الاحتجاج : عن هشام بن الحكم ، قال : سأل الزنديق أبا عبد الله عليه السلام
فقال : من أي شئ خلق الله الأشياء ؟ قال عليه السلام : من لا شئ قال : فكيف يجيئ من لا شئ
شئ ؟ قال عليه السلام : إن الأشياء لا تخلو أن تكون خلقت من شئ أو من غير شئ فإن
كان خلقت من شئ كان معه فإن ذلك الشئ قديم ، والقديم لا يكون حديثا ولا
يفنى ولا يتغير ، ولا يخلو ذلك الشئ من أن يكون جوهرا واحدا ولونا واحدا
فمن أين جاءت هذه الألوان المختلفة والجواهر الكثيرة الموجودة في هذا العالم
من ضروب شتى ؟ ومن أين جاء الموت إن كان الشئ الذي أنشئت منه الأشياء
حيا ؟ و ( 2 ) من أين جاءت الحياة إن كان ذلك الشئ ميتا ؟ ولا يجوز أن يكون
من حي وميت قديمين لم يزالا ، لان الحي لا يجئ منه ميت وهو لم يزل حيا
ولا يجوز أيضا أن يكون الميت قديما لم يزل بما نسبوا ( 3 ) من الموت ، لان الميت
لا قدرة له فلا بقاء ( 4 ) . قال : فمن أين قالوا إن الأشياء أزلية ؟ قال : هذه مقالة
قوم جحدوا مدبر الأشياء فكذبوا الرسل ومقالتهم ، والأنبياء وما أنبأوا عنه
هامش
( 1 ) العلل : ج 2 ، 156 .
( 2 ) في المصدر : أو .
( 3 ) في المصدر : لما هو به من الموت .
( 4 ) في المصدر : ولا بقاء .