تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 172

مساهمون:

ص١٧٢
المشية محدثة ( 1 ) . بيان : إذا كانت المشية محدثة وجميع الأشياء موجودة بالمشية فهي أولى بالحدوث . 120 - المتهجد : في دعاء يوم الأحد : أنت الله الحي الأول ، الكائن قبل جميع الأمور ، والمكون لها بقدرتك ، والعالم بمصادرها كيف تكون ، أنت الذي سموت بعرشك في الهواء لعلو مكانك ، وسددت الابصار عنه بتلألؤ نورك ، واحتجبت عنهم بعظيم ملكك ، وتوحدت فوق عرشك بقهرك وسلطانك ، ثم دعوت السماوات إلى طاعة أمرك ، فأجبن مذعنات إلى دعوتك ، واستقرت على غير عمد من خيفتك وزينتها للناظرين ، وأسكنتها العباد المسبحين ، وفتقت الأرضين فسطحتها لمن فيها مهادا وأرسيتها بالجبال أوتادا ، فرسخ سخنها في الثرى ، وعلت ذراها في الهواء فاستقرت على الرواسي الشامخات ، وزينتها بالنبات وخففت عنها بالاحياء والأموات ( إلى آخر الدعاء ) . 121 - وفي دعاء ليلة الاثنين : وعلوت بعرشك على العالمين ، وأعمرت سماواتك بالملائكة المقربين ، وعلمت تسبيحك الأولين والآخرين ، وانقادت لك الدنيا والآخرة بأزمتها ( 2 ) ، وحفظت السماوات والأرض بمقاليدهما ، وأذعنت لك بالطاعة ومن فوقها ، وأبت حمل الأمانة من شفقتها ، وقامت بكلماتك في قرارها ، واستقام ( 3 )
هامش
( 1 ) الكافي ، ج 1 ، ص 110 . ويعنى بكونها محدثة انها ليس من الصفات الذاتية التي هي عين ذات البارئ بل من الصفات الفعلية التي تنتزع من مقام الفعل ، وقد مر شطر من الكلام في المشية والإرادة . ( 2 ) بأزمتهما ( خ ) . ( 3 ) في المخطوطة : واستقر .