الرابية : ما ارتفع من الأرض وكذلك الربوة بالضم ( 1 ) والجدول كجعفر :
النهر الصغير ، والذريعة : الوسيلة ، وناشئة السحاب : أول ما ينشأ منه ، أي يبتدئ
ظهوره ، ويقال : نشأت السحاب ( 2 ) إذا ارتفعت ، والغمام جمع الغمامة ( 3 ) بالفتح
فيهما وهي السحابة البيضاء ، واللمع كصرد : جمع لمعة بالضم وهي في الأصل
قطعة من النبت إذا أخذت في اليبس كأنها تلمع وتضئ من بين سائر البقاع ،
والقزع : جمع قزعة : بالتحريك فيهما وهي القطعة من الغيم ، وتباين القزع :
تباعدها ، والمخض بالفتح : تحريك السقاء ( 4 ) الذي فيه اللبن ليخرج زبده
وتمخضت أي تحركت ، واللجة : معظم الماء ، والمزن : جمع المزنة بالضم
فيهما وهي الغيم ، وقيل : السحابة البيضاء ، وضمير ( فيه ) راجع إلى المزن أي
تحركت فيه اللجة المستودعة فيه واستعدت للنزول . والتمع البرق ولمع أي أضاء
وكففه : حواشيه وجوانبه ، وطرف كل شئ كفه بالضم ، وعن الأصمعي : كل
ما استطال كحاشية الثوب والرمل فهو كفة بالضم ، وكل ما استدار ككفة الميزان
فهو كفة بالكسر ويجوز فيه الفتح . ووميض البرق : لمعانه ، ولم ينم أي لم ينقطع
ولم يفتر ، والكنهور كسفرجل : قطع من السحاب كالجبال ، وقيل : المتراكم
منه ، والرباب كسحاب : الأبيض منه ، وقيل : السحاب الذي تراه كأنه دون
دون السحاب وقد يكون أسود وقد يكون أبيضا جمع ( ربابة ) والمتراكم والمرتكم :
المجتمع ، وقيل الميم بدل من الباء كأنه ركب بعضه بعضا ، والسح : الصب والسيلان
من فوق ، والمتدارك : من الدرك بالتحريك وهو اللحاق ، يقال : تدارك القوم إذا
لحر آخرهم أولهم وأسف الطائر : إذا دنا من الأرض ، وهيدبه : ما تهدب منه
أي تدلى كما تتدلى هدب العين ، ومرى الناقة يمريها أي مسح ضرعها حتى در لبنها
هامش
( 1 ) بل بالتثليث .
( 2 ) في المخطوطة : السحابة .
( 3 ) في بعض النسخ : غمامة .
( 4 ) السقاء بكسر السين وتخفيف القاف : وعاء من الجلد للماء واللبن .