قال : إن أول من يرجع لجاركم الحسين عليه السلام فيملك حتى تقع حاجباه على
عينيه من الكبر .
منتخب البصائر : سعد ، عن ابن عيسى وابن عبد الجبار وأحمد بن الحسن بن فضال
جميعا ، عن الحسن بن فضال ، عن أبي المغراء ( 1 ) عن داود بن راشد مثله .
15 - منتخب البصائر : سعد ، عن أحمد بن محمد السياري ، عن أحمد بن عبد الله بن
قبيصة ، عن أبيه ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : " يوم
هم على النار يفتنون " ( 2 ) قال يكسرون في الكرة كما يكسر الذهب حتى يرجع
كل شئ إلى شبهه يعني إلى حقيقته .
بيان : لعله إشارة إلى ما مر في الأخبار من المزج بين الطينتين ، أو المراد
افتتانهم حتى يظهر حقائقهم .
16 - منتخب البصائر : سعد ، عن اليقطيني ، عن القاسم ، عن جده الحسن ، عن
أبي إبراهيم عليه السلام قال : قال : لترجعن نفوس ذهبت وليقتصن يوم يقوم ومن عذب
يقتص بعذابه ومن أغيظ أغاظ بغيظه ومن قتل اقتص بقتله ، ويرد لهم أعداؤهم
معهم ، حتى يأخذوا بثأرهم ، ثم يعمرون بعدهم ثلاثين شهرا ثم يموتون في ليلة
واحدة قد أدركوا ثأرهم ، وشفوا أنفسهم ، ويصير عدوهم إلى أشد النار عذابا .
ثم يوقفون بين يدي الجبار عز وجل فيؤخذ لهم بحقوقهم .
17 - منتخب البصائر : بهذا الاسناد عن الحسن بن راشد ، عن محمد بن عبد الله بن الحسين
قال : دخلت مع أبي علي أبي عبد الله عليه السلام فجرى بينهما حديث فقال أبي لأبي
عبد الله عليه السلام : ما تقول في الكرة ؟ قال : أقول فيها ما قال الله عز وجل وذلك أن
تفسيرها ( 3 ) صار إلى رسول الله قبل أن يأتي هذا الحرف بخمسة وعشرين ليلة قول الله
هامش
( 1 ) عنونه ابن داود في القسم الأول وضبطه بالغين المعجمة والراء ممدود ، مفتوح
الميم ، واسمه حميد - بالتصغير - بن المثنى العجلي مولاهم الكوفي الصيرفي ، من أصحاب
أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام . ثقة ثقة .
( 2 ) الذاريات : 13 .
( 3 ) يعني تفسير الكرة .