علم الله عز وجل أنه سعيد رمى نفسه فيها وكانت عليه بردا وسلامة ، ( 1 ) ومن كان في
علمه أنه شقي امتنع فيأمر الله تعالى بهم إلى النار ، فيقولون : يا ربنا تأمر بنا إلى النار
ولم يجر علينا القلم ؟ فيقول الجبار : قد أمرتكم مشافهة فلم تطيعوني فكيف لو
أرسلت رسلي بالغيب إليكم ؟ " ف ج 1 ص 68 "
9 - وفي حديث آخر أما أطفال المؤمنين فإنهم يلحقون بآبائهم ، وأولاد
المشركين يلحقون بآبائهم وهو قول الله عز وجل : " بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم " .
" ف ج 1 ص 68 "
10 - الكافي : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن
سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن ابن مسكان ، عن زرارة قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن
الولدان ، فقال : سئل رسول الله صلى الله عليه وآله عن الولدان والأطفال فقال : الله أعلم بما كانوا
عاملين . " ف ج 1 ص 68 "
11 - الكافي : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن زرارة قال :
قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما تقول : في الأطفال الذين ماتوا قبل أن يبلغوا ؟ فقال : سئل
عنهم رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : الله أعلم بما كانوا عاملين ، ثم أقبل علي فقال : يا زرارة
هل تدري ما عنى بذلك رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ قال : قلت : لا ، فقال : إنما عنى : كفوا عنهم
ولا تقولوا فيهم شيئا وردوا علمهم إلى الله . " ف ج 1 ص 68 "
12 - الكافي : العدة ، عن سهل ، عن علي بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن ابن
بكير ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : " والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم
بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم " قال : فقال : قصرت الأبناء عن عمل الآباء ( 2 ) فالحقوا الأبناء
بالآباء لتقر بذلك أعينهم . " ف ج 1 ص 68 "
13 - من لا يحضره الفقيه : عن أبي بكر الحضرمي ، عنه عليه السلام مثله . " ص 439 "
14 - الكافي : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه
هامش
( 1 ) في المصدر : وسلاما . م
( 2 ) في المصدر : على عمل الاباء . م