13 - أمالي الطوسي : محمد بن علي بن حشيش ، عن محمد بن أحمد بن عبد الوهاب ، عن محمد بن
محمد بن يحيى ، عن الحسن بن علي ، عن اللؤلؤئي ، عن شعبة ، عن توبة العنبري ، عن أنس
ابن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : عليكم بالوجه الملاح والحدق السود فإن الله
يستحيي أن يعذب الوجه المليح بالنار " ص 197 "
14 - ثواب الأعمال : أبي ، عن علي ، عن أبيه ، عن محمد بن عمرو ، عن موسى بن إبراهيم ،
عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال : سمعته يقول : ما حسن الله خلق عبد ولا خلقه إلا
استحيى أن يطعم لحمه يوم القيامة النار . " ص 175 "
15 - الحسين بن سعيد أو النوادر : بعض أصحابنا ، عن حنان بن سدير ، عن محمد بن طلحة ، عن زرارة ،
عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال : أيما عبد كان له صورة حسنة مع موضع لا يشينه ثم
تواضع لله كان من خالصة الله ; قال : قلت : ما موضع لا يشينه ؟ قال : لا يكون ضرب
فيه سفاح .
بيان : يمكن توجيه تلك الأخبار على قانون أهل العدل بأن الله تعالى خلق من
علم أنهم يكونون شرارا باختيارهم بهذه الصفات ، وجعلهم من أهل تلك البلاد
من غير أن يكون لتلك الأحوال مدخل في أعمالهم ; أو المراد أنهم في درجة ناقصة من
الكمال ، غير قابلين لمعالي الفضائل والكمالات ، من غير أن يكونوا مجبورين على
القبائح والسيئات .
( باب 12 )
* ( علة عذاب الاستيصال ، وحال ولد الزنا ، وعلة اختلاف أحوال الخلق ) *
الآيات ، الأنفال " 8 " واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة
واعلموا أن الله شديد العقاب 25 .
حمعسق " 42 " ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن ينزل بقدر
ما يشاء إنه بعباده خبير بصير 27 .