عن الحارث ، عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : إن أرواح القدرية يعرضون على النار غدوا
وعشيا حتى تقوم الساعة ، فإذا قامت الساعة عذبوا مع أهل النار بألوان العذاب ،
فيقولون : يا ربنا عذبتنا خاصة وتعذبنا عامة فيرد عليهم " ذوقوا مس سقر إنا كل
شئ خلقناه بقدر " . " ص 204 "
بيان : قال الطبرسي رحمه الله : أي خلقنا كل شئ خلقناه مقدرا بمقدار توجبه
الحكمة لم نخلقه جزافا ، فخلقنا العذاب أيضا على قدر الاستحقاق ، وكذلك كل شئ
خلقناه في الدنيا والآخرة خلقناه مقدرا بمقدار معلوم . وقيل : معناه خلقنا كل شئ
على قدر معلوم ، فخلقنا اللسان للكلام ، واليد للبطش ، والرجل للمشي ، والعين للنظر ،
والاذن للسماع ، والمعدة للطعام ، ولو زاد أو نقص عما قدرناه لما تم الغرض . وقيل :
معناه : جعلنا لكل شئ شكلا يوافقه ويصلح له ، كالمرأة للرجل ، والاتان للحمار ،
وثياب الرجال للرجال ، وثياب النساء للنساء . وقيل : خلقنا كل شئ بقدر مقدر وقضاء
محتوم في اللوح المحفوظ .
51 - ثواب الأعمال : علي بن أحمد ، عن محمد بن جعفر ، عن محمد بن أبي بشر ، عن محمد بن عيسى
الدامغاني ، عن محمد بن خالد البرقي ، عن يونس ، عمن حدثه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
ما أنزل الله هذه الآيات إلا في القدرية : " إن المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في
النار على وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شئ خلقناه بقدر " . " ص 204 "
52 - ثواب الأعمال : علي بن أحمد ، عن محمد بن جعفر ، عن مسلمة بن عبد الملك ، عن داود
ابن سليمان ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : صنفان من أمتي
ليس لهما في الاسلام نصيب : المرجئة ، والقدرية . " ص 204 "
53 - ثواب الأعمال : العطار ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن الأهوازي ، عن صفوان ، عن
علي بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : يحشر المكذبون بقدر الله من قبورهم
قد مسخوا قردة وخنازير . " 205 "
54 - ثواب الأعمال : ابن المتوكل ، عن الحميري ، عن ابن أبي الخطاب ، عن ابن محبوب ،
عن هشام بن سالم ، عن زرارة ومحمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : نزلت هذه الآية
بحار الأنوار — صفحة 118
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١١٨