الرجلين أصدق عندكم ؟ أبو بكر على نفسه أو علي عليه السلام على أبي بكر ؟ مع تناقض
الحديث في نفسه ، ولا بد له في قوله من أن يكون صادقا أو كاذبا فإن كان صادقا
فأنى عرف ذلك ؟ أبوحي فالوحي منقطع ، أو بالنظر فالنظر متحير ( 1 ) وإن كان غير
صادق فمن المحال أن يلي أمر المسلمين ، ويقوم بأحكامهم ، ويقيم حدودهم ( وهو )
كذاب .
قال آخر : فقد جاء أن النبي صلى الله عليه وآله قال : أبو بكر وعمر سيدا كهول
أهل الجنة .
قال المأمون : هذا الحديث محال لأنه لا يكون في الجنة كهل ويروى
أن أشجعية كانت عند النبي صلى الله عليه وآله فقال : لا يدخل الجنة عجوز ، فبكت فقال
النبي صلى الله عليه وآله : إن الله عز وجل يقول : " إنا أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا
عربا أترابا " ( 2 ) فان زعمتم أن أبا بكر ينشأ شابا إذا دخل الجنة فقد رويتم أن
النبي صلى الله عليه وآله قال للحسن والحسين : إنهما سيدا شباب أهل الجنة من الأولين
والآخرين ، وأبوهما خير منهما .
قال آخر : قد جاء أن النبي صلى الله عليه وآله قال : لو لم ابعث فيكم لبعث عمر .
قال المأمون : هذا محال لان الله عز وجل يقول : " إنا أوحينا إليك
كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده " ( 3 ) وقال عز وجل : " وإذ أخذنا من
النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى بن مريم " ( 4 ) فهل
يجوز أن يكون من لم يؤخذ ميثاقه على النبوة مبعوثا ومن اخذ ميثاقه على النبوة
مؤخرا ؟ ! .
قال آخر : إن النبي صلى الله عليه وآله نظر إلى عمر يوم عرفة فتبسم وقال : إن الله
تعالى باهى بعباده عامة ، وبعمر خاصة .
هامش
( 1 ) في المصدر : أو بالتظني فالمتظني متحير . أو بالنظر فالنظر مبحث .
( 2 ) الواقعة : 37 .
( 3 ) النساء : 163 .
( 4 ) الأحزاب : 33 .