سليمان بن داود عليه السلام فقال : " هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب " ( 1 ) وفوض
إلى نبيه صلى الله عليه وآله فقال : " وما آتيكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا " ( 2 ) فما
فوض إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقد فوضه إلينا ( 3 ) .
83 - الكافي : أحمد بن إدريس وغيره ، عن محمد بن أحمد ، عن علي بن الريان
عن أبيه ، عن يونس أو غيره عمن ذكره ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : جعلت
فداك بلغني أنك كنت تفعل في غلة عين زياد شيئا ، وأنا أحب أن أسمعه منك قال :
فقال لي : نعم كنت آمر إذا أدركت الثمرة أن يثلم في حيطانها الثلم ليدخل الناس
ويأكلوا ، وكنت آمر في كل يوم أن يوضع عشر بنيات ، يقعد على كل بنية عشرة
كلما أكل عشرة جاء عشرة أخرى يلقى لكل نفس منهم مد من رطب ، وكنت
آمر لجيران الضيعة كلهم الشيخ ، والعجوز ، والصبي ، والمريض ، والمرأة ، ومن
لا يقدر أن يجئ فيأكل منها ، لكل انسان منهم مد ، فإذا كان الجذاد وفيت
القوام ، والوكلاء ، والرجال أجرتهم ، وأحمل الباقي إلى المدينة ، ففرقت في
أهل البيوتات ، والمستحقين ، الراحلتين والثلاثة والأقل والأكثر على قدر
استحقاقهم ، وحصل لي بعد ذلك أربعمائة دينار ، وكان غلتها أربعة آلاف دينار ( 4 ) .
بيان : في بعض النسخ بنيات بالباء الموحدة ، ثم النون ، ثم الياء المثناة
التحتانية على بناء التصغير .
قال في النهاية في الحديث ( 5 ) أنه سأل رجلا قدم من الثغر هل شرب الجيش
في البنيات الصغار ؟ قال : لا إن القوم ليؤتون بالاناء فيتداولونه حتى يشربوه
كلهم ، البنيات ههنا الأقداح الصغار وقال : بسطنا له بناء أي نطعا ، هكذا جاء
هامش
( 1 ) سورة ص الآية : 39 .
( 2 ) سورة الحشر الآية : 7 .
( 3 ) الكافي ج 1 ص 265 .
( 4 ) الكافي ج 3 ص 569 .
( 5 ) النهاية في اللغة ج 1 ص 96 .