ما المرتضى وبنوه من معاوية * ولا الفواطم من هند وميسون ؟
آل الرسول عباديد السيوف فمن * هام على وجهه خوفا ومسجون
يا عين لا تدعي شيئا لغادية * تهمي ولا تدعي دمعا لمحزون
قومي على جدث بالطف فانتقضي * بكل لؤلؤ دمع فيك مكنون
يا آل أحمد إن الجوهري لكم * سيف يقطع عنكم كل موصون
قال : ولغيره عاشورية طويلة انتخبت منها هذه الأبيات :
إذا جاء عاشورا تضاعف حسرتي * لآل رسول الله وانهل عبرتي
هو اليوم فيه اغبرت الأرض كلها * وجوما عليهم والسماء اقشعرت
مصائب ساءت كل من كان مسلما * ولكن عيون الفاجرين أقرت
إذا ذكرت نفسي مصيبة كربلا * وأشلاء سادات بها قد تفرت
أضاقت فؤادي واستباحت تجارتي * وعظم كربي ثم عيشي أمرت
أريقت دماء الفاطميين بالملأ * فلو عقلت شمس النهار لخرت
ألا بأبي تلك الدماء التي جرت * بأيدي كلاب في الجحيم استقرت
توابيت من نار عليهم قد أطبقت ( 1 ) * لهم زفرة في جوفها بعد زفرة
فشتان من في النار قد كان هكذا * ومن هو في الفردوس فوق الأسرة ( 2 )
بنفسي خدود في التراب تعفرت * بنفسي جسوم بالعراء تعرت
بنفسي رؤس معليات على القنا * إلى الشام تهدى بارقات الأسنة
بنفسي شفاه ذابلات من الظما * ولم تحظ من ماء الفرات بقطرة
بنفسي عيون غائرات سواهر * إلى الماء منها نظرة بعد نظرة
بنفسي من آل النبي خرائد * حواسر لم تقذف عليهم بسترة
تفيض دموعا بالدماء مشوبة * كقطر الغوادي من مدافع سرة ( 3 )
هامش
( 1 ) التوابيت : جمع تابوت
( 2 ) الأسرة : جمع سرير
( 3 ) الغوادي جمع غادية : السحابة تنشأ غدوة . وفى النسخ " الفوادي " فتحرر