كم سيد لي بكربلا ملثمه والرداء خضيب * كم سيد لي بكربلا يسمع صوتي ولا يجيب
كم سيد لي بكربلا ينقر في ثغره القضيب
آخر :
رأس ابن بنت محمد ووصيه * للناظرين على قناة يرفع
والمسلمون بمنظر وبمسمع * لا منكر منهم ولا متفجع
كحلت بمنظرك العيون عماية * وأصم رزؤك كل اذن يسمع
أيقظت أجفانا وكنت لها كرى * وأنمت عينا لم تكن بك تهجع
ما روضة إلا تمنت أنها * لك منزل ولخط قبرك مضجع
آخر :
إذا جاء عاشورا تضاعف حسرتي * لآل رسول الله وانهل عبرتي
هو اليوم فيه اغبرت الأرض كلها * وجوما عليها والسماء اقشعرت
أريقت دماء الفاطميين بالملأ * فلو عقلت شمس النهار لخرت
بنفسي خدود في التراب تعفرت * بنفسي جسوم بالعراء تعرت
بنفسي رؤس معليات على القنا * إلى الشام تهدى بازفات الأسنة ( 1 )
بنفسي شفاه ذابلات من الظما * ولم تحظ من ماء الفرات بقطرة
بنفسي عيون غائرات سواهر * إلى الماء منها قطرة بعد قطرة
بنفسي من آل النبي خرائد * حواسر لم تعرف عليهم بسترة
ايضاح قال الجوهري : وجم من الامر وجوما والواجم الذي اشتد حزنه
حتى أمسك عن الكلام ويوم وجيم أي شديد الحر ، وقال الفيروزآبادي : الزفت :
الملء والغيظ والطرد والسوق والدفع والمنع وبالكسر القار والمزفت المطلي به
والظاهر بارقات كما ستجيئ ، والخريدة من النساء الحيية ، والجمع خرائد
قوله " لم تعرف " من العرف والمعروف بمعنى الاحسان
هامش
( 1 ) في المصدر ج 4 ص 126 " بارقات " ويمكن أن يقرأ " بازقات "