تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 320

مساهمون:

ص٣٢٠
يرضون بك إماما . ( 1 ) بيان : قال الجزري : فيه " ما رزأنا ( 2 ) من مالك شيئا " أي ما نقصنا منه شيئا ولا أخذنا . ( 3 ) 4 - مناقب ابن شهرآشوب : اللؤلؤيان : ( 4 ) قال عمر بن عبد العزيز : ما علمنا أحدا كان في هذه الأمة أزهد من علي بن أبي طالب عليه السلام بعد النبي صلى الله عليه وآله . قوت القلوب : قال ابن عيينة : أزهد الصحابة علي بن أبي طالب عليه السلام . سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن مجاهد ، عن ابن عباس " فأما من طغى وآثر الحياة الدنيا ( 5 ) " هو علقمة بن الحارث بن عبد الدار " وأما من خالف مقام ربه ( 6 ) " علي بن أبي طالب عليه السلام خاف فانتهى عن المعصية ونهى عن الهوى نفسه " فإن الجنة هي المأوى " خاصا لعلي عليه السلام ومن كان على منهاجه هكذا عاما . قتادة ، عن الحسن ، عن ابن عباس في قوله : " إن للمتقين مفازا ( 7 ) " هو علي بن أبي طالب عليه السلام سيد من اتقى عن ارتكاب الفواحش ، ثم ساق التفسير إلى قوله : " جزاء من ربك ( 8 ) " لأهل بيتك خاصا لهم وللمتقين عاما . تفسير أبي يوسف : يعقوب بن سفيان ، عن مجاهد وابن عباس " إن المتقين في ظلال وعيون ( 9 ) " من اتقى الذنوب علي بن أبي طالب والحسن والحسين عليهم السلام
هامش
( 1 ) مناقب آل أبي طالب 1 : 302 و 303 . ( 2 ) بتقديم المهملة على المعجمة . ( 3 ) النهاية 2 : 78 . ( 4 ) كذا في النسخ . وفى المصدر ، اللؤلؤيات . ( 5 ) سورة النازعات : 37 و 38 . ( 6 ) سورة النازعات : 40 . ( 7 ) سورة النبأ : 31 . ( 8 ) سورة النبأ : 36 . ( 9 ) سورة المرسلات : 41 .