أمك ، فانطلق به إليها فاستخرجها من منزلها ، فخرجت ، فقال لها : يا أمة الله ما
اسم ابنك هذا ؟ قالت : اسمه ( مات الدين ) قال لها داود عليه السلام : ومن سماه بهذا
الاسم ؟ قالت : أبوه ، قال لها : وما كان سبب ذلك ؟ قالت : إنه خرج في سفر له
ومعه قوم وأنا حامل بهذا الغلام ، فانصرف القوم ولم ينصرف زوجي ، ( 1 ) فسألتهم عنه
قالوا : مات ، فسألتهم عن ماله فقالوا : ما ترك مالا ، فقلت : ما أوصاكم ( 2 ) بوصية ؟
قالوا : نعم يزعم ( 3 ) أنك حبلى ، فإن ولدت جارية أو غلاما فسميه " مات الدين "
فسميته كما وصى ولم أحب خلافه ، فقال لها داود عليه السلام : فهل تعرفين القوم ؟ قالت :
نعم ، قال : انطلقي مع هؤلاء - يعني قوما بين يديه - فاستخرجيهم من منازلهم ، فلما
حضروا حكم فيهم بهذه الحكومة ، فثبت عليهم الدم واستخرج منهم المال ، ثم قال
لها : يا أمة الله سمي ابنك هذا بعاش الدين . ( 4 )
الكافي : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير
عن أبي جعفر عليه السلام مثله وزاد في آخره : ثم إن الفتى والقوم اختلفوا في مال الفتى
كم كان ، فأخذ أمير المؤمنين عليه السلام خاتمه وجميع خواتيم من عنده ، ثم قال : أجيلوا ( 5 )
هذه السهام فأيكم أخرج خاتمي فهو صادق في دعواه ، لأنه سهم الله وسهم الله لا
يخيب . ( 6 )
الكافي : عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن إسحاق بن إبراهيم الكندي
عن خالد النوفلي ، عن الأصبغ بن نباتة مثله . ( 7 )
هامش
( 1 ) في المصدر : ولم ينصرف زوجي معهم .
( 2 ) في المصدر : فقلت لهم : فهل وصاكم .
( 3 ) الصحيح كما في المصدر : زعم .
( 4 ) الارشاد للمفيد : 102 - 105 .
( 5 ) من جال يجول ، أي أديروا .
( 6 ) فروع الكافي ( المجلد السابع من الطبعة الحديثة ) : 371 - 373 .
( 7 ) فروع الكافي ( المجلد السابع من الطبعة الحديثة ) : 373 .