جعل الحكمة فينا أهل البيت ( 1 ) .
ايضاح : " ونهلته " أي شربته أولا ، أو بالتشديد أي جعلته منهلا يرد الناس
عليه ، قال الجوهري : المنهل : المورد ، وهو عين ماء ترده الإبل في المراعي ،
والنهل : الشرب الأول ، وقد نهل - بالكسر - وانهلته أنا ، لان الإبل تسقى في
أول الورد فترد إلى العطن ( 2 ) . ثم تسقى الثانية وهي العلل فترد إلى المرعى ( 3 ) .
57 - مجالس المفيد : علي بن بلال ، عن علي بن عبد الله ، عن الثقفي ، عن القتاد ،
عن علي بن هاشم ، عن أبيه ، عن سعيد بن المسيب قال : سمعت يحيى بن أم الطويل
يقول : سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام يقول : ما بين لوحي المصحف
من آية إلا وقد علمت فيمن نزلت وأين نزلت ، في سهل أو جبل ، وإن بين جوانحي
لعلما جما فاسألوني قبل أن تفقدوني ، فإنكم إن فقدتموني لم تجدوا من يحدثكم
مثل حديثي . ( 4 ) .
58 - الروضة ، الفضائل : عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال : كنت عند أمير المؤمنين
علي بن أبي طالب عليه السلام في بعض غزواته ، فمررنا بواد مملوء نملا ، فقلت : يا
أمير المؤمنين ترى يكون أحد ( 5 ) من خلق الله تعالى يعلم عدد هذا النمل ؟ قال :
نعم يا عمار ، أنا أعرف رجلا يعلم عدده وكم فيه ذكر وكم فيه أنثى ؟ فقلت : من
ذلك الرجل يا مولاي ؟ فقال : يا عمار ما قرأت ( 6 ) في سورة يس : " وكل شئ أحصيناه
في إمام مبين " ؟ فقلت : بلى يا مولاي ، فقال : أنا ذلك الامام المبين . ( 7 )
59 - الروضة : عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أتاني جبرئيل بدرنوك
هامش
( 1 ) مناقب آل أبي طالب 1 : 488 و 489 .
( 2 ) العطن : مبرك الإبل .
( 3 ) صحاح اللغة : 1837 .
( 4 ) أمالي المفيد : 90 .
( 5 ) في الروضة : أترى أحدا ؟ .
( 6 ) في المصدرين : اما قرأت .
( 7 ) الروضة : 2 . الفضائل : 98 .