" المجيد " المجيد معناه الكريم العزيز ، ومنه قوله عز وجل : " بل هو قرآن
مجيد " ( 1 ) أي كريم عزيز ، والمجد في اللغة نيل الشرف ، ومجد الرجل وأمجد لغتان
وأمجده : كرم فعاله ومعنى ثان أنه مجيد ممجد مجده خلقه أي عظموه .
" المولى " المولى معناه الناصر ، ينصر المؤمنين ويتولى نصرهم على عدو هم ،
ويتولى ثوابهم ، وكراماتهم ، وولي الطفل هو الذي يتولي إصلاح شأنه ، والله ولي
المؤمنين وهو مولاهم وناصرهم ، والمولى في وجه آخر هو الأولى ، ومنه قول النبي
صلى الله عليه وآله : من كنت مولاه فعلي مولاه وذلك على إثر كلام قد تقدمه وهو أن قال : أولى بكم
من أنفسكم ، قالوا : بلى يا رسول الله : قال : فمن كنت مولاه أي من كنت أولي به منه بنفسه
فعلي مولاه أي أولى به منه بنفسه .
" المنان " المنان معناه المعطي المنعم ، ومنه قوله عز وجل : " فامنن أو أمسك
بغير حساب " ( 2 ) وقوله عز وجل : " ولا تمنن تستكثر " . ( 3 )
" المحيط " المحيط معناه أنه محيط بالأشياء عالم بها كلها ، وكل من أخذ شيئا
كله أو بلغ علمه أقصاه فقد أحاط به ، وهذا على التوسع لان الإحاطة في الحقيقة
إحاطة الجسم الكبير بالجسم الصغير من جوانبه كإحاطة البيت بما فيه وإحاطة السور بالمدن ،
ولهذا المعنى سمي الحائط حائطا . ومعنى ثان يحتمل أن يكون نصبا على الظرف معناه
مستوليا مقتدرا كقوله عز وجل : " وظنوا أنهم أحيط بهم " ( 4 ) فسماه إحاطة لهم لان
القوم إذا أحاطوا بعدو هم لم يقدر العدو على التخلص منهم .
" المبين " المبين معناه الظاهر البين حكمته المظهر لها بما أبان من بيناته
وآثار قدرته ، ويقال : بان الشئ وأبان واستبان بمعنى واحد .
" المقيت " : المقيت معناه الحافظ الرقيب ، ويقال : بل هو القدير .
" المصور " المصور هو اسم مشتق من التصوير ، يصور الصور في الأرحام كيف
يشاء ، فهو مصور كل صورة ، وخالق كل مصور في رحم ومدرك ببصر ومتمثل في
نفس ، وليس الله تبارك وتعالى بالصورة والجوارح يوصف ، ولا بالحدود والابعاض
هامش
( 1 ) البروج : 21 .
( 2 ) ص : 39 .
( 3 ) المدثر : 6 .
( 4 ) يونس : 22 .