ونصر المولى . وقال النبي صلى الله عليه وآله : علي سيد العرب ، فقالت عائشة : يا رسول الله ألست
سيد العرب ؟ قال : أنا سيد ولد آدم ، وعلي سيد العرب ، فقالت عائشة : يا رسول الله
وما السيد ؟ قال : من افترضت طاعته كما افترضت طاعتي وقد أخرجت هذا الحديث
مسندا في كتاب معاني الأخبار فعلى معنى هذا الحديث السيد هو الملك الواجب الطاعة .
" سبوح " سبوح هو حرف مبني على فعول ، وليس في كلام العرب فعول إلا
سبوح قدوس ، ومعناهما واحد ، وسبحان الله تنزيها له عن كل مالا ينبغي أن يوصف
به ، ونصبه لأنه في موضع فعل على معنى تسبيحا لله يريد سبحت تسبيحا ، ويجوز أن
يكون نصبا على الظرف ومعناه نسبح لله وسبحوا لله
بيان : الواو في قوله : وسبحوا لله للحال ، وهو بيان لحاصل معنى الظرفية أي
اسبح الله عند تسبيح كل مسبح لله .
" الشهيد " الشهيد معناه الشاهد بكل مكان صانعا ومدبرا على أن المكان
مكان لصنعه وتدبيره لا على أن المكان مكان له لأنه عز وجل كان ولا مكان
" الصادق " الصادق معناه أنه صادق في وعده ، ولا يبخس ( 1 ) ثواب من يفي بعهده .
" الصانع " الصانع معناه أنه صانع كل مصنوع أي خالق كل مخلوق ، ومبدع
جميع البدائع ، وكل ذلك دال على أنه لا يشبه شيئا من خلقه لأنا لم نجد فيما شاهدنا
فعلا يشبه فاعله لأنهم أجسام وأفعالهم غير أجسام ، والله تعالى عن أن يشبه أفعاله ،
وأفعاله لحم ودم وعظم وشعر وعصب وعروق وأعضاء وجوارح وأجزاء ونور وظلمة وأرض
وسماء وشجر وحجر وغير ذلك من صنوف الخلق ، وكل ذلك فعله وصنعه عز وجل ،
وجميع ذلك دليل على وحدانيته ، شاهد على انفراده وعلى أنه بخلاف خلقه وأنه لا
شريك له ، وقال بعض الحكماء في هذا المعنى وهو يصف النرجس :
عيون في جفون في فنون * بدت فأجاد صنعتها المليك
بأبصار التغنج طامحات * كأن حداقها ذهب سبيك
على غصن الزمرد مخبرات * بأن الله ليس له شريك
هامش
( 1 ) أي لا ينقص ولا يظلم .