" العلى " : العلي معناه القاهر ، فالله العلي ذو العلا والتعالي أي ذو القدرة والقهر
والاقتدار ، يقال : علا الملك علوا ، ويقال لكل شئ علا : قد علا علوا ، وعلا يعلي علاءا
والمعلاة : مكسب الشرف ، وهي من المعالي ، وعلو كل تفسير العياشي : أعلاه - برفع العين وخفضها -
وفلان من علية الناس ( 1 ) وهو اسم ، ومعنى الارتفاع والصعود والهبوط عن الله تبارك
وتعالى منفي . ومعنى ثان أنه علي تعالى عن الأشباه والأنداد وعما خاضت فيه وساوس
الجهال وترامت إليه فكر الضلال فهو علي متعال عما يقول الظالمون علوا كبيرا .
وأما " الاعلى " فمعناه العلي القاهر ، ويؤيده قوله عز وجل لموسى على نبينا
وآله وعليه السلام : " لا تخف إنك أنت الاعلى " ( 2 ) أي الغالب ، وقوله عز وجل في
تحريص المؤمنين على القتال : " ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين " ( 3 )
وقوله عز وجل : " إن فرعون علا في الأرض " ( 4 ) أي غلبهم واستولى عليهم ، وقد قال
الشاعر في هذا المعنى .
فلما علونا واستوينا عليهم * تركناهم صرعى لنسر وكاسر
ومعنى ثان أنه متعال عن الأشباه والأنداد أي متنزه كما قال : " تعالى عما
يشركون " . ( 5 )
بيان : الكاسر : العقاب .
" الباقي " الباقي معناه الكائن بغير حدوث ولا فناء ، والبقاء ضد الفناء ، بقي الشئ
بقاءا . ويقال : ما بقيت منهم باقية ولا وقتهم من الله واقية ، والدائم في صفاته هو الباقي أيضا
الذي لا يبيد ولا يفنى .
" البديع " البديع مبدع البدائع ، ومحدث الأشياء على غير مثال واحتذاء ، وهو
هامش
( 1 ) يقال : فلان من علية قومه - بضم العين وكسرها وكسر اللام والياء المشددة المفتوحة - :
أي من أهل الرفعة والشرف فيهم .
( 2 ) طه : 68 .
( 3 ) آل عمران : 139 .
( 4 ) القصص : 4 .
( 5 ) يونس : 18 .