وفي هذه الأصناف أيضا من قبل خلقة الفم اختلاف « 1 » « 4 » ، لأن منها ما يكون فمه قبالته « 5 » ، ومنها ما يكون فمه في القدم ، ومنها ما يكون فمه في ناحية الظهر ، مثل الدلفين « 6 » وجميع أصناف الحيوان الذي يسمى جلاسى فإنما « 7 » يتناول الطعام إذا انقلب « 8 » وصار على ظهره . وهو بين أن الطباع قبل ذلك ليس لحال السلامة فقط « 2 » ، فإنه إذا انقلب سلم « 3 » ، بل لأنه يبطئ في أخذ الطعام وتقيضه « 9 » .
وجميع « 10 » هذا الصنف يأكل اللحم . فلم يكن له « 11 » حيوة في الرغبة في كثرة
هامش
( 4 ) اختلاف : سقطت من م ولكن قارن
( 5 ) قبالته : في إباطه ل قارن
( 6 ) الدلفين : الدلافين ل
( 7 ) فإنما : وانما ل
( 8 ) انقلب : قلب ل
( 9 ) وتقيضه : وعضه م : خ وفي الهضم في هامش ل : وتقبضه ( ؟ ) كتبت فوق وعضته في م
( 10 ) وجميع : من اجل جميع م : جميع ل
( 11 ) فلم يكن له . . . الطعام : وله شهوة قوية إلى للفدا ل
( 1 ) أرسطو ، 696 ب 23 - 24 :
( 2 ) ليس لحال السلامة فقط :
ولكن سقط من الترجمة العربية
فأصبحت الترجمة العربية بعكس النص اليوناني مهمة لا يتضح منها إن كان القصد هو سلامة الحيوان نفسه أو سلامة ما يريد أن يصطاد .
( 3 ) وكذلك كلمة « سلم » تعنى سلامة الضحبة .