10 - الخصال : علي بن محمد بن الحسن القزويني ، عن عبد الله بن زيدان ، عن
الحسن بن محمد ، عن حسن بن حسين ، عن يحيى بن مساور ، عن أبي خالد ، عن
زيد بن علي ، عن آبائه ، عن علي عليه السلام قال : شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله حسد من
يحسدني ، فقال : يا علي أما ترضى أن تكون أول أربعة ( 1 ) يدخلون الجنة : أنا
وأنت وذرارينا خلف ظهورنا وشيعتنا عن أيماننا وشمائلنا ( 2 ) ؟ .
11 - تفسير فرات بن إبراهيم : أبو القاسم الحسين ( 3 ) معنعنا عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال :
تذاكر أصحابنا الجنة عند النبي صلى الله عليه وآله فقال النبي صلى الله عليه وآله : إن أول أهل الجنة
دخولا في الجنة علي بن أبي طالب عليه السلام قال : فقال أبو دجانة الأنصاري رضي الله
عنه : يا رسول الله أليس أخبرتنا أن الجنة محرمة على الأنبياء حتى تدخلها وعلى
الأمم حتى يدخلها أمتك ؟ قال : بلى يا أبا دجانة ، أما علمت أن لله لواء من نور
وعموده من ياقوت مكتوب على ذلك اللواء : " لا إله إلا الله محمد رسول الله وآل محمد خير
البرية " ؟ وصاحب اللواء أمام القوم ، قال : فسر بذلك علي عليه السلام فقال : الحمد لله
- يا رسول الله - الذي أكرمنا وشرفنا بك ، قال : فقال النبي صلى الله عليه وآله : ابشر يا علي
ما من عبد يحبك وينتحل مودتك إلا بعثه الله يوم القيامة معنا ، ثم قرأ النبي
صلى الله عليه وآله هذه الآية : " إن المتقين في جنات ونهر * في مقعد صدق عند مليك
مقتدر ( 4 ) " .
12 - الطرائف : مسند أحمد بن حنبل عن مخدوج بن زيد الهذلي أن رسول الله صلى الله عليه وآله
آخى بين المسلمين ثم قال : يا علي أنت أخي بمنزلة هارون من موسى غير أنه
لا نبي بعدي ، ثم قال بعد كلام ذكره في وصف حال الأنبياء عليهم السلام يوم القيامة : ألا
وإني أخبرك يا علي أن أمتي أول الأمم يحاسبون يوم القيامة ، ثم أنت أول من
يدعى بك لقرابتك ومنزلتك عندي ، ويدفع إليك لوائي وهو لواء الحمد ، فتسير
هامش
( 1 ) في المصدر : أن أول أربعة اه .
( 2 ) الخصال 1 : 121 .
( 3 ) كذا في النسخ ، وفى المصدر : أبو القاسم الحسيني .
( 4 ) تفسير فرات : 175 و 176 . والآية في سورة القمر : 54 و 55 .