30 - تفسير فرات بن إبراهيم : عبيد بن كثير ، عن محمد بن جنيد ، عن يحيى بن يعلى ، عن إسرائيل ،
عن جابر بن يزيد ، عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لما
أسري بي إلى السماء قال لي العزيز : " آمن الرسول بما انزل إليه من ربه " قلت :
" والمؤمنون " قال : صدقت يا محمد عليك السلام ، من خلفت لامتك من بعدك ؟ قلت :
خيرها لأهلها ، قال : علي بن أبي طالب ؟ قلت : نعم يا رب ، قال عز شأنه : يا محمد
إني اطلعت إلى الأرض اطلاعة فاخترتك منها واشتققت لك اسما من أسمائي ، لا أذكر
في مكان إلا ذكرت معي ، فأنا محمود ( 1 ) وأنت محمد ، ثم اطلعت الثانية اطلاعة
فاخترت منها عليا واشتققت له اسما من أسمائي ، فأنا الاعلى وهو علي ، يا محمد
خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين أشباح نور من نوري ، وعرضت ولايتكم
على السماوات ( 2 ) وأهلها وعلى الأرضين ومن فيهن ، فمن قبل ولايتكم كان عندي
من الأظفرين ( 3 ) ، ومن جحدها كان عندي من الكفار ( 4 ) ، يا محمد لو أن عبدا عبدني
حتى ينقطع كالشن البالي ( 5 ) ثم أتاني جاحدا لولايتكم ما غفرت له حتى يقر
بولايتكم ( 6 ) .
وحدثنا جعفر بن محمد بن سعيد ، عن الحسن بن الحسين ، عن يحيى بن يعلى
مثله ( 7 ) ،
31 - تفسير فرات بن إبراهيم : أحمد بن صالح الهمداني ، عن الحسن بن علي ، عن زكريا بن يحيى
التستري ، عن أحمد بن قتيبة الهمداني ، عن عبد الرحمان بن يزيد ، عن أبي عبد الله
عليه السلام قال : إن الله تبارك وتعالى كان ولا شئ ، فخلق خمسة من نور جلاله ، واشتق
لكل واحد منهم اسما ( 8 ) من أسمائه المنزلة ، فهو الحميد وسماني محمدا ، وهو الاعلى
هامش
( 1 ) في المصدر : فأنا المحمود .
( 2 ) في المصدر : على السماء .
( 3 ) في هامش ( ك ) : من الأطهرين ظ .
( 4 ) في المصدر : من الكافرين .
( 5 ) في المصدر : ويصير كالشن البالي .
( 6 ) تفسير فرات : 5 .
( 7 ) تفسير فرات : 7 و 8 .
( 8 ) في المصدر : ولكل واحد منهم اسم اه .