مولى عبد الرحمان بن عوف قال : قال لي عبد الرحمان : يا مينا ألا أحدثك بحديث سمعته
من رسول الله صلى الله عليه وآله ( 1 ) ؟ قلت : بلى ، قال : سمعته يقول : أنا شجرة وفاطمة فرعها وعلي
لقاحها والحسن والحسين ثمرها ومحبوهم من أمتي ورقها ( 2 ) .
[ بيان أبهر كأصغر اسم بلد ، قال في القاموس : أبهر بلا لام معرف " آب هر " أي
ماء الرحى بلد عظيم بين قزوين وزنجان ، وبليدة بنواحي أصفهان ( 3 ) . وقال :
اللقاح : كسحاب ما تلقح به النخلة وطلع الفحال ، أي ذكر النخل ( 4 ) ] .
10 - أمالي الطوسي : المفيد ، عن الجعابي ، عن عمر بن سعيد السجستاني ، عن محمد بن
يزيد ، عن إسرائيل ، عن ميسرة بن حبيب ، عن المنهال بن عمرو ، عن زر بن حبيب ( 5 ) ،
عن حذيفة بن اليمان قال : سمعت النبي صلى الله عليه وآله يقول : أتاني ملك لم يهبط إلى الأرض
قبل وقته ، فعرفني أنه استأذن الله عز وجل في السلام علي فأذن له ، فسلم علي
وبشرني أن ابنتي فاطمة سيدة نساء أهل الجنة ، وأن الحسن والحسين سيدا شباب
أهل الجنة ( 6 ) .
11 - أمالي الطوسي : المفيد ، عن محمد بن عمران المرزباني ، عن أحمد بن محمد بن عيسى
المكي ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، عن هواذة بن خليفة ( 7 ) ، عن عوف
بن عطية ، عن أبيه ، عن أم سلمة قالت : بينا رسول الله صلى الله عليه وآله في بيتي إذ قالت الخادم :
يا رسول الله إن عليا وفاطمة عليهما السلام بالسدة ( 8 ) فقال : قومي فتنحي لي عن أهل
هامش
( 1 ) في المصدر : سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وآله .
( 2 ) أمالي الشيخ : 9 .
( 3 ) القاموس 1 : 378 .
( 4 ) في المصدر : 1 : 247 و 4 : 29 .
( 5 ) كذا في ( ك ) ، وفى ( م ) و ( د ) زر بن جيش . وفي المصدر : زر بن خنيس ، والكل
مصحف ، والصحيح : زر بن حبيش كما في ( ت ) .
( 6 ) أمالي الشيخ : 52 .
( 7 ) كذا في ( ك ) ، وفى غيره من النسخ وكذا المصدر : هوذة بن خليفة .
( 8 ) في المصدر : في السدة . قال في النهاية ( 2 : 153 ) : فيه " انه قيل له : هذا على
وفاطمة قائمين بالسدة فأذن لهما " السدة كالظلة على الباب لتقى الباب من المطر ، وقيل :
هي الباب نفسه ، وقيل : هي الساحة بين يديه .