" ويكفرون بما وراءه " بما أنزل الله في علي " وهو الحق مصدقا لما معهم " يعني
عليا عليه السلام ( 1 ) .
39 - تفسير العياشي : عن أبي حمزة الثمالي قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : " لكن الله
يشهد بما انزل إليك ( 2 ) " في علي " أنزله بعلمه والملائكة يشهدون وكفى بالله شهيدا "
قال : وسمعته يقول : نزل جبرئيل بهذه الآية هكذا " إن الذين كفروا وظلموا " آل محمد
حقهم " لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا " إلى قوله : " يسيرا " ثم قال : " يا أيها
الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم " في ولاية علي " فآمنوا خيرا لكم فإن تكفروا "
بولايته " فإن لله ما في السماوات وما في الأرض وكان الله عليما حكيما " ( 3 ) .
40 - تفسير العياشي : عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : ما نزلت آية " يا أيها الذين آمنوا "
إلا وعلي شريفها وأميرها ، ولقد عاتب الله أصحاب محمد صلى الله عليه وآله في غير مكان وما ذكر عليا إلا
بخير ( 4 ) .
41 - تفسير العياشي : عن الثمالي عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله : " يريد الله بكم اليسر
ولا يريد بكم العسر ( 5 ) " قال اليسر علي عليه السلام ، وفلان وفلان العسر ، فمن كان من
ولد آدم لم يدخل في ولاية فلان وفلان ( 6 ) .
بيان : أي من يدخل في ولايتهما إنما هو شرك شيطان .
42 - تفسير العياشي : عن عمرو بن القاسم قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام وذكر أصحاب النبي صلى الله عليه وآله
ثم قرأ : " أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع ( 7 ) " إلى قوله : تحكمون " فقلنا :
من هو أصلحك الله ؟ فقال : بلغنا أن ذلك علي عليه السلام ( 8 ) .
هامش
( 1 ) تفسير العياشي مخطوط ، رواه في البرهان 1 : 130 - 131 .
( 2 ) النساء : 166 ، وما بعدها ذيلها .
( 3 ) تفسير العياشي مخطوط ، رواه في البرهان 1 : 428 .
( 4 ) تفسير العياشي مخطوط ، رواه في البرهان 1 : 428 .
( 5 ) البقرة : 185 .
( 6 ) تفسير العياشي مخطوط ، رواه في البرهان 1 : 428 .
( 7 ) يونس : 35 .
( 8 ) تفسير العياشي مخطوط ، رواه في البرهان 2 : 186 .