هيثم ، عن بريدة مثله ( 1 ) .
7 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : قوله تعالى ( وتعيها اذن واعية ) أورد فيه محمد بن العباس ثلاثين حديثا
عن الخاص والعام ، فمما اخترنا ما رواه عن محمد بن سهل القطان ، عن أحمد بن عمير الدهقان
عن محمد بن كثير ، عن الحارث بن حصيرة ، عن أبي داود ، عن أبي بريدة قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وآله : إني سألت الله ربي أن يجعل لعلي عليه السلام اذنا واعية ، فقيل لي : قد
فعل ذلك به .
8 - ومنها ما رواه عن محمد بن جرير الطبري ، عن عبد الله بن أحمد المروزي ، عن
يحيى بن صالح ، عن علي بن حوشب الفزاري ، عن مكحول في هذه الآية قال : سألت الله
أن يجعلها اذن علي ، قال : وكان علي عليه السلام يقول : ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله شيئا
إلا حفظته ولم أنسه .
9 - ومنها ما رواه عن الحسين بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن عبد الرحمن
عن سالم الأشل ، عن سعد بن طريف ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : الاذن الواعية أذن
علي عليه السلام .
[ 10 - ومنها ما رواه عن علي بن عبد الله ، عن إبراهيم بن محمد الثقفي ، عن إسماعيل
ابن بشار ، عن علي بن جعفر ، عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : جاء رسول الله
صلى الله عليه وآله إلى علي عليه السلام وهو في منزله فقال : يا علي نزلت علي الليلة هذه الآية : ( وتعيها
اذن واعية ) وإني سألت ربي أن يجعلها اذنك ، اللهم اجعلها اذن علي اللهم ، اجعلها
اذن علي ففعل ( 2 ) ] .
أقول : روى السيد في كتاب سعد السعود ( 3 ) من تفسير محمد بن العباس بن مروان
الخبر الثاني ، وذكر أنه رواه بثلاثين طريقا .
11 - العمدة : الحافظ أبو نعيم بإسناده ، عن عمر بن علي بن أبي طالب ، عن أبيه عليه السلام
هامش
( 1 ) العمدة : 151 .
( 2 ) جميع هذه الروايات الأربعة منقولة من كنز جامع الفوائد وهو مخطوط .
( 3 ) ص 108 .