سجفا ، فإذا وضعت بعلي تتلقاه ( 1 ) . ففعلت ما أمرت به ، ثم قال لي : امدد يدك يا محمد ( 2 ) ،
فمددت يدي اليمنى نحو أمه فإذا أنا بعلي على يدي ( 3 ) ، واضعا يده اليمنى في أذنه اليمنى
، وهو يؤذن ويقيم بالحنيفية ، ويشهد بوحدانية الله عز وجل وبرسالاتي ( 4 ) ، ثم
انثنى إلي وقال : السلام عليك يا رسول الله ( 5 ) ، ثم قال لي يا رسول الله أقرء ؟ قلت : اقرأ ،
فوالذي نفس محمد بيده لقد ابتدأ بالصحف التي أنزلها الله عز وجل على آدم فقام بها
ابنه ( 6 ) شيث ، فتلاها من أول حرف فيها إلى آخر حرف فيها ، حتى لو حضر ( 7 ) شيث
لأقر له أنه أحفظ له منه ، ثم تلا صحف نوح ثم صحف إبراهيم ، ثم قرأ توراة موسى
حتى لو حضر ( 8 ) موسى لأقر له بأنه أحفظ لها منه ، ثم قرأ زبور داود حتى لو حضر ( 9 )
داود لأقر بأنه أحفظ لها منه ، ثم قرأ إنجيل عيسى حتى لو حضر ( 10 ) عيسى لأقر بأنه
أحفظ لها منه ، ثم قرأ القرآن الذي أنزل الله ( 11 ) علي من أوله إلى آخره فوجدته يحفظ
كحفظي له الساعة من غير أن أسمع منه آية ، ثم خاطبني وخاطبته بما يخاطب الأنبياء
الأوصياء ، ثم عاد إلى حال طفوليته ، وهكذا أحد عشر إماما من نسله ( 12 ) . فلم تحزنون ؟
وماذا عليكم من قول أهل الشك والشرك بالله ( 13 ) ؟ هل تعلمون أني أفضل النبيين ؟
و
هامش
( 1 ) في روضة الواعظين فتلقاه .
( 2 ) في روضة الواعظين بعد ذلك : فإنه صاحبك اليمين .
( 3 ) في روضة الواعظين : مائلا على يدي . وفى الروضة : فمددت يدي اليمنى تحت أمه فإذا
بعلى نازلا على يدي .
( 4 ) في روضة الواعظين : برسالتي . وفى الروضة : ويشهد لله بالوحدانية وبرسالتي .
( 5 ) قد سقطت هذه الجملة عن روضة الواعظين .
( 6 ) في روضة الواعظين : فقام بها شيث .
( 7 ) حضر آدم خ ل وفى روضة الواعظين : إلى آخر حرف حتى لو حضر بها شيث . وفى الروضة :
فتلاها من أولها إلى آخرها حتى لو حضر آدم .
( 8 - 10 ) في روضة الواعظين : حتى لو حضرة .
( 11 ) في روضة الواعظين : أنزله الله .
( 12 ) ليست هذه الجملة في روضة الواعظين .
( 13 ) في روضة الواعظين : من قول أهل الشرك بالله . وفى الروضة : وما عليكم من قول أهل
الشرك ، فبالله اه .