بيان : أرقت - بالكسر - أي سهرت . والغرد والتغريد : التطريب . والصعاليك :
جمع الصعلوك وهو الفقير . والندى - بالفتح - الجود . والخلف - بالسكون - قوم سوء
يخلفون غيرهم . ورجل قعدد وقعدد : إذا كان قريب الآباء إلى الجد الأكبر ، ويمدح به
من وجه لان الولاء للكبر ، ويذم به من وجه لأنه من أولاد الهرمى وينسب إلى الضعف
ذكره الجوهري ( 1 ) . والثلمة - بالضم - الخلل في الحائط وغيره . وفي الأساس : أهمد
فلان الامر : أماته ( 2 ) . وفي الصحاح : همدت النار تهمد همودا أي طفئت وذهبت البتة ،
والهمدة : السكتة ، وهمد الثوب : بلي ، وأهمد في المكان : أقام ، وفي السير : أسرع ( 3 ) .
والبهت : البهتان . وعالية الرمح : ما دخل السنان إلى ثلثه . والصفيحة : السيف العريض
والكريهة : الشدة في الحرب . وسرد الدروع : إدخال حلقها بعضها في بعض ، وكذا
التسريد . والمحتد : الأصل . وصاحب الله : النبي صلى الله عليه وآله . والأوحد : الذي ليس له ناصر .
والخطة - بالضم - الامر والقصة . والغرة : بياض في جبهة الفرس ميمون .
ومنه في مرثية خديجة وأبي طالب رضي الله عنهما :
أعيني جودا بارك الله فيكما * على هالكين لا ترى لهما مثلا
على سيد البطحاء وابن رئيسها * وسيدة النسوان أول من صلى
مهذبة قد طيب الله خيمها * مباركة والله ساق لها الفضلا
مصابهما أدجى إلى الجو والهواء * فبت أقاسي منهم الهم والثكلا
لقد نصرا في الله دين محمد * على من يعافي الدين قد رعيا إلا ( 4 )
بيان : الخيم - بالكسر - السجية والطبيعة ، لا واحد من له لفظه . والال - بالكسر -
العهد .
ومنه في مرثية أبي طالب رضي الله عنه :
أبا طالب عصمة المستجير * وغيث المحول ونور الظلم
هامش
( 1 ) الصحاح ج 1 ص 524 .
( 2 ) ص 487 .
( 3 ) الصحاح ج 1 ص 553 .
( 4 ) المصدر : ص 106 .