114 - ومنه في تهديد بعض الأشرار :
اليوم أبلو حسبي وديني * بصارم تحمله يميني
عند اللقا أحمي به عريني
بيان :
العرين مأوى الأسد . 115 - وكان نقش سيفه عليه السلام :
أسد على أسد يطول بصارم * عضب يمان في يمين يمان
بيان :
قال الشارح : [ قوله : ] " في يمين يمان " : يدل على أن البيت من غيره عليه
السلام ، ولعل السيف انتقل إليه عليه السلام من رجل من أهل اليمن وكان
هذا البيت مكتوبا عليه .
ويحتمل أن يكون عليه السلام نقش هذا البيت على سيفه في عاشر
الهجرة ، حين بعثه النبي صلى الله عليه وآله إلى اليمن فعل ذلك توددا إليهم .
أو يقرأ " يمان " بضم الياء : أي صاحب اليمن كعظام وعقام بمعنى عظيم
وعقيم انتهى .
وأقول : يمكن أن يكون النسبة إلى اليمن باعتبار كمال الإيمان كما
ورد في الخبر أن الإيمان يمان والحكمة يمانية .
وقال الجزري [ في مادة " يمن " ] في شرح هذا الخبر [ في كتاب النهاية ] :
إنما قال ذلك لأن الإيمان بدء من مكة وهي من تهامة من أرض اليمن ولهذا
يقال : الكعبة اليمانية انتهى .
بحار الأنوار — صفحة 451
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٤٥١