فيها زرع وخصب .
112 - وقال بعض الأعادي خطابا لعسكره عليه السلام :
أضربكم ولو أرى عليا * ألبسه أبيض مشرفيا
فأجابه صلوات الله عليه :
يا أيهذا المبتغي عليا * إني أراك جاهلا غبيا
قد كنت عن لقائه غنيا * هلم فادن هاهنا اليا
113 - ومنه في تخويف بعض الكفار :
سيف رسول الله في يميني * وفي يساري قاطع الوتين
وكل من بارزني يجيني * أضربه بالسيف عن قريني
محمد وعن سبيل الديني * هذا قليل عن طلاب عين
بيان :
الوتين : عرق في القلب إذا انقطع مات صاحبه .
و [ قوله : ] " يجيني " أمر غائب ، قال [ الشيخ ] الرضي رحمه الله جاز في
النظم حذف لام الأمر في فعل غير الفاعل نحو " محمد تفد نفسك كل نفس " .
وأجاز الفراء حذفها في النثر نحو قل له يفعل قال تعالى : ( قل لعبادي
الذين آمنوا يقيموا الصلاة ) [ 31 / إبراهيم : 14 ] والقرين : المصاحب . وطلاب
- بالكسر - : جمع طالب مثل جياع وجائع . كذا قال الشارح ، والمعروف في جمعه
[ أي جمع طالب ] طلاب بالضم والتشديد فيمكن أن يكون التخفيف [ هاهنا ]
للضرورة أو يكون [ طلاب ] بالكسر مصدر " طالبه مطالبة وطلابا " إذا طالبه
بحق . والعين - بالكسر - جمع الأعين أي الواسع العين .
بحار الأنوار — صفحة 450
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٤٥٠