المكان : انتقلوا كترحلوا . شبه عليه السلام انقضاء العمر في الدنيا شيئا فشيئا ،
ونقص لذاتها بترحلها وإدبارها وقرب الموت يوما فيوما بترحل الآخرة وإقبالها .
[ قوله عليه السلام : اليوم ] عمل " قال ابن ميثم : [ لفظ " عمل " ] قائم
مقام الخبر ، من قبيل استعمال المضاف إليه مقام المضاف : أي اليوم يوم عمل ، أو
وقت عمل .
[ قوله عليه السلام : ] " إنما بدء وقوع الفتن " إلى آخره قد أورد الكليني
رحمه الله ، في كتاب العقل [ من الكافي ] هذا الجزء من الخبر سند صحيح عن
[ الإمام ] الباقر عليه السلام وفيه : " أيها الناس إنما بدء وقوع الفتن أهواء تتبع ،
وأحكام تبتدع ، يخالف فيها كتاب الله " .
[ قوله عليه السلام : ] " من هذا ضغث " الضغث : ملء الكف من الشجر
والحشيش والشماريخ .
[ قوله عليه السلام : ] " فيجليان " وفي كتاب العقل [ من الكافي : ]
" فيجيئان معا ، فهنالك استحوذ الشيطان على أوليائه ، ونجا الذين سبقت لهم
من الله الحسنى " وهو أظهر . وعلى ما في هذا الخبر ، لعل المراد نجا : الذين قال
الله فيهم سبقت لهم منا الحسنى ، أي سبقت لهم في علم الله وقضائه ومشيئته ،
الخصلة الحسنى وهي السعادة أو التوفيق للطاعة ، أو البشرى بالجنة ، أو العاقبة
الحسنى .
[ قوله عليه السلام : ] " لبستم " كذا في بعض النسخ وهو الظاهر وفي
بعضها : " ألبستم " على بناء المجهول من الأفعال وهو أظهر . وفي أكثره :
" ألبستكم " فيحتمل المعلوم والمجهول بتكلف ، إما لفظا وإما معنى .
[ قوله عليه السلام : ] " يربو فيها الصغير " قال الفيروزآبادي : ربا
[ المال ] ربوا - كعلوا - : زاد ونما . والغرض بيان كثرة امتدادها .
قوله عليه السلام : ] " وقد أتى الناس منكرا " : لعله داخل تحت القول
بحار الأنوار — صفحة 176
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٧٦