قولهم : " أشد العطش حرة على قرة " إذا عطش في يوم بارد والحران : العطشان والأنثى
حرى مثل عطشى .
قوله عليه السلام : " أو أكون " الهمزة للاستفهام و " الواو " للعطف
والبيت للحاتم الطائي المشهور . والبطنة : بالكسر هو أن يمتلي من الطعام
امتلاءا شديدا و " القد " بالكسر سير يقد من جلد غير مدبوغ والاشتياق إلى
القد لشدة الجوع .
قوله عليه السلام : " ولا أشاركهم " الواو للحال أو العطف على أقنع أو
يقال فيحتمل الرفع والنصب .
وقوله عليه السلام " أو أكون " معطوف على أشاركهم أو على " أقنع " .
وقال الجوهري : طعام جشب ومجشوب أي غليظ ، ويقال : هو الذي لا
أدم معه .
قوله عليه السلام : كالبهيمة المربوطة " الخ . قال ابن ميثم فإن الاشتغال بها إن
كان غنيا أشبه المعلوفة في اهتمامه بما يعتلفه من طعامه الحاضر ، وإن كان فقيرا
كان اهتمامه بما يكتسبه كالسائمة " والتقمم " أكل الشاة ما بين يديها بمقمتها أي
شفتها . وقيل تتبع القمامة .
قوله عليه السلام : " تكترش " أي تملأ بها كرشه والكرش بالكسر
وككتف لكل مجتر بمنزلة المعدة للانسان و " تلهو عما يراد بها " أي من ذبح
واستخدام .
و " أترك " في بعض النسخ بالضم عطفا على " أقنع " وبالنصب عطفا على
" يقال " أو " يشغلني " وكذا [ قوله : ] " أهمل وأجر واعتسف وأجر حبل
الضلالة " أي أجر أتباعي إليها . ويحتمل التشبيه بالبهيمة التي انقطع مقودها
أو تركت سدى . والاعتساف : العدول عن الطريق . والمتاهة : محل التيه والضلال
والحيرة .
بحار الأنوار — صفحة 479
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٤٧٩