تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 590

مساهمون:

ص٥٩٠
" من وهن " وبعده " وقد غذى بالباس في وقت اللين " والغبن بالتسكين في البيع وبالتحريك في الرأي . والطحن - بالكسر - الدقيق ولعل التحريك من ضرورة الشعر والوهن بالفتح وقد يحرك : الضعف في العمل . وجشمته الامر تجشيما : كلفته . وفرس طمر بكسر الطاء والميم وتشديد الراء هو المستقر للوثب والعدو [ قوله ] : " كالعقاب هاوية " أي كالعقاب وقت هويها فإنها أسرع . ونكد عيشهم : اشتد ورجل نكد أي عسر . قوله عليه السلام : " ومنها جعفر " في الديوان : " وتربي جعفر " والترب بالكسر : من ولد معك . " هذا لهذا " أي هذا الفخر لهذا اليوم ولعله عذر للمفاخرة . وتقول : أجحرته إذا ألجأته إلى أن دخل جحره . والتذبذب : التحرك . والمذبذب : المتردد بين أمرين . أكرم بجند أي ما أكرمهم والأردان : جمع الردن بالضم : أصل الكم . وطهارتها كناية عن كرم الأخلاق والأمانة . وشجاني أي أحزنني . والمين : الكذب . قوله : " الأبرح العين " أقول : نسب في الديوان هذا الرجز إليه عليه السلام وفيه : " الأخزر العين " أي الضيق العين . والحاوية : البطن كله أو المعاء . والهاوية : الهواة والمرأة الثاكلة . ولطفها هنا ظاهر . قوله عليه السلام : " أنا الغلام القرشي " في الديوان " أنا الامام القرشي " وفيه : " كالشطن " و [ زاد ] بعد قوله : " من أهل اليمن " : من ساكني نجد ومن أهل عدن * أبو حسين فاعلمن وأبو حسن والأبلج : المشرق الوجه أو منفصل الحاجبين " والقطن " بالتحريك جبل لبني أسد و " الشطن " بالتحريك : الحبل الطويل . قوله : " يا فاسي " من الفسوة ويحتمل القاف . قوله عليه السلام : " أولا " أي بل لا تقبلون قولي فإني كثيرا ما عصيت . وما كافة أو مصدرية . قوله عليه السلام : " لو جئتنا " لو للتمني وزاد في الديوان في آخره :