تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 499

مساهمون:

ص٤٩٩
وقال الجوهري : القناة الردينية والرمح الرديني زعموا أنه منسوب إلى امرأة السمهري تسمى ردينة وكانا يقومان القنا بخط هجر . والعضب : السيف القاطع . والشرب بالفتح جمع شارب . والمدام : الخمر . والسمام بالكسر جمع سم وفرس كهام أي بطئ . قوله عليه السلام : " لمن راية حمراء " أقول في الديوان هكذا : لنا الراية السوداء يخفق ظلها * إذا قيل قدمها حضين تقدما فيوردها في الصف حتى يزيرها * حياض المنايا يقطر الموت والدماء تراه إذا ما كان يوم كريهة * أبى فيه إلا عزة وتكرما وأجمل صبرا حين يدعى إلى الوغا * إذا كان أصوات الرجال تغمغما وقد صبرت عك ولخم وحمير * لمذحج حتى أورثتها تندما ونادت جذام يا لمذحج ويحكم * جزى الله شرا أينا كان أظلما أما تتقون الله في حرماتنا * وما قرب الرحمن منا وعظما جزى الله قوما قاتلوا في لقائهم * لدى الموت قدما ما أعز وأكرما ربيعة أعني إنهم أهل نجدة * وبأس إذا لاقوا خميسا عرمرما أذقنا ابن هند طعننا وضرابنا * بأسيافنا حتى تولى وأحجما وولى ينادي زبرقان بن ظالم * وذا كلع يدعو كريبا وأنعما وعمروا ونعمانا وبسرا ومالكا * وحوشب والداعي معاد وأظلما وكرز بن نبهان وابني محرق * وحرثا وقينيا عبيدا وسلما وخفقت الراية تخفق وتخفق [ على زنة تضرب وتنصر ] : اضطربت . " حتى يزيرها " أي يذهب بها إلى الزيارة . والكماة جمع الكمي وهو الشجاع المتكمي في سلاحه لأنه كمي نفسه أي سترها بالدرع والبيضة . والغمغمة : أصوات الابطال عند القتال . والكلام الذي لا يبين كالتغمغم . والعك واللخم بالخاء المعجمة وحمير كمنبر ومذحج بالذال المعجمة كمسجد وجذام بضم الجيم وإعجام الذال قبائل من اليمن . واللام في قوله : يا لمذحج للاستغاثة . والخميس : الجيش . والعرمرم : الجيش الكثير . والزبرقان بكسر الزاي والراء : ابن بدر الفزاري .