وآله لم يقروا بالاسلام وإن حرب علي ( عليه السلام ) أقروا بالاسلام ثم
جحدوه .
297 - قرب الإسناد : ابن طريف عن ابن علوان عن جعفر عن أبيه أن عليا ( عليه
السلام ) كان يقول لأهل حربه : إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم ولم نقاتلهم على
التكفير لنا ولكنا رأينا أنا على حق ورأوا أنهم على حق .
298 - قرب الإسناد : بالاسناد قال : إن عليا لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه إلى
الشرك ولا إلى النفاق ولكنه كان يقول : هم إخواننا بغوا علينا .
299 - أمالي الطوسي : المفيد عن أبي عبد الله المرزباني قال : وجدت بخط محمد بن
القاسم بن مهرويه قال : حدثني الحمدوني الشاعر قال : سمعت الرياشي ينشد
للسيد بن محمد الحميري :
أن امرءا خصمه أبو حسن * لعازب الرأي داحض الحجج
لا يقبل الله منه معذرة * ولا يلقنه حجة الفلج
300 - 303 - الكافي : بإسناده عن الفضيل بن يسار عن أبي جعفر ( عليه
السلام ) قال : إن الله عز وجل نصب عليا ( عليه السلام ) علما بينه وبين خلقه
فمن عرفه كان مؤمنا ومن أنكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب
معه شيئا كان مشركا ومن جاء بولايته دخل الجنة .
وعن أبي حمزة قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : إن عليا
هامش
297 - 298 - رواه الحميري رحمه الله في الحديث : " 297 و 302 " من كتاب قرب الإسناد
، ص 45 ط 1 .
299 - رواه الشيخ الطوسي في الحديث : 56 من الجزء ( 8 ) من أماليه : ج 1 ص 234 .
300 - 303 - رواهما ثقة الاسلام الكليني رفع الله مقامه في " باب فرض طاعة الأئمة "
وفي باب : " نتف وجوامع من الرواية في الولاية " من كتاب الحجة من أصول الكافي : ج 1 ،
ص 187 ، و 437 ط الآخوندي .